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起源和历史

圣玛丽亚·阿松塔-德·卡纳里教堂(Santa Maria Assunta de Canari)位于皮耶夫的村庄,是科西嘉角的一座标志性宗教建筑. 该堂建于12世纪,有平山罗曼涅斯克风格,为卡纳里古老的比耶活佛的精神中心. 其绿色页岩板从靠近圣古列尔穆的采石场取出,其生动的装备精良的关节表现出出众的工艺美德. 最初被"花花"所覆盖的"花花"以半圆形的合唱团被半圆形的"花花花"("花花")而成,1994年被部分倒塌.

17世纪,教堂经历了重大变化:增加了两个侧式礼拜堂,罗马斯克合唱团被一个方形合唱团所取而代之,和被保险的纳夫. 这些变化虽然部分地使原建筑不整齐,但反映了巴洛克时代的文法和美学演变. 北外花纹保留了哥特字形的纪念石,几乎无法辨认;而西门林特尔,精致地 chi取出花纹植物花纹. 外墙上有装饰有前罗马雕塑(人口罩,公羊头,叶子)的玉米片,沿外墙行走,突出出时代的混合.

该教堂是卡纳里宗教和社会生活的核心,卡纳里是以前依附于尼比乌主教的比耶活. 其营地建于17世纪,海拔305米,为出海口所出,并占据了地貌至圣弗洛伦特湾. 附近的考古出土出土出土了一具先入为主的阿普斯遗迹,证明了早先的宗教职业. 该建筑于1995年被刻于"历史名胜"中,至今仍保存有一幅17世纪的画作,描绘了一位圣人复活了一名儿童,并用拉丁文刻有了1468年的纪念牌匾,引出与建筑相关的奇迹.

卡纳里的历史背景以铸造冲突(Avogari-Gentile family, Cenci)和入侵(Genose, Barbaresque)为特征,影响了教堂的发展. 在中世纪,卡纳里曾是战略铸币局的席位,后被安德里亚·多里亚于1554年剃去,以报复桑皮耶罗·克索的支持者. 17世纪的重建与增补恰好与热那亚政府统治下的相对稳定的时期相接而来,1768年后又成为了法国人. 教堂是坚韧的象征,仍然是在Assumption的宴会(8月15日)上朝圣的地方,一个带有火炬的游行者向圣母致敬.

周围的遗产,如圣方济各修道院(十六世纪)或散落于小堂(Vignale的Santa Maria Annunziata,Olmi的San Roccu)等,强调了卡纳里在宗教上的重要性. 该地区以农牧业经济(干草地,葡萄园,橄榄树)和采矿业(石棉生涯于1965年结束)为特征,其地貌被梯田(trasti)和干石墙所改变. 圣玛丽亚·阿松塔教堂根据其建筑和历史,体现了科西嘉角的信仰,统治权和社区生活之间的这种共生.

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