Bouw van de veranda 1514 (≈ 1514)
Zuidelijke Porch van de kerk gedateerd.
1585-1588
Ossuary kapel
Ossuary kapel 1585-1588 (≈ 1587)
Bouw met gesneden gevel en niches.
1588-1590
Arc triomfal (Porz-ar-Maro)
Arc triomfal (Porz-ar-Maro) 1588-1590 (≈ 1589)
Renaissance boog met drie arcades.
1638-1644
Uitbreiding van transepten
Uitbreiding van transepten 1638-1644 (≈ 1641)
Uitbreiding van kerk en gevels.
1665
Reconstructie van het koor
Reconstructie van het koor 1665 (≈ 1665)
Koor en apse opnieuw.
1676
Baptiste lettertypen
Baptiste lettertypen 1676 (≈ 1676)
Baldaquin in polychroom gesneden hout.
1679
Doopvat
Doopvat 1679 (≈ 1679)
Gedateerd en geïntegreerd in de kerk.
1728-1735
Bouw van de klokkentoren
Bouw van de klokkentoren 1728-1735 (≈ 1732)
Gotische stijl, 56 m pijl.
1784
Voorzitter om te prediken
Voorzitter om te prediken 1784 (≈ 1784)
Werk van beeldhouwer Y. Cevaer.
2009-2012
Kerkherstel
Kerkherstel 2009-2012 (≈ 2011)
Gerenoveerd dak, frame en polychrome.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Sint-Suliauerkerk, mortuariumkapel, voormalige begraafplaats en triomfboog (Cd. AC 35): bij beschikking van 23 maart 1943
Kerncijfers
Famille de Rohan - Vooraanstaande heren
Leon's Viscounts, waarschijnlijk beschermers.
Jean Berthouloux - Beeldhouwer
Auteur van het altaarstuk van de rozenkrans (1668).
Maurice le Roux - Verdachte beeldhouwer
Uitgereikt voor het hoge altaar (XVIIe).
Thomas Dallam - Orgaanfactor
17e eeuwse orgel (23 spelletjes).
Y. Cevaer - Beeldhouwer
Predikingsvoorzitter (1784).
Alain Men - Fabrician (Parijs)
Genoemd voor het werk van 1638.
Guillaume Kerlezrou et Jean Le Bihan - Stenen architecten
Reconstructie van het koor (1659-1665).
François Lapous - Goudsmid
Buste-reliquary of Saint Suliau (1625).
Oorsprong en geschiedenis
De parochiekerk Sizun, gelegen in de Finistère in Bretagne, is een religieus architectonisch complex gebouwd tussen de 16e en 18e eeuw. Geplaatst met historische monumenten, bestaat het uit de kerk van Saint-Suliau, een ossuary kapel (1585-1588), een triomfantelijke Renaissance boog (1588-1590) genaamd Porz-ar-Maro (poort van de doden), en een 18e eeuw sacristie. Deze behuizing, typisch voor Leon's land, weerspiegelt de economische welvaart in verband met de handel in doeken en de invloed van de heren van Rohan, Burggraafs van Leon, die waarschijnlijk beschermers ervan waren.
De kerk, herbouwd en uitgebreid in de zeventiende eeuw, behoudt vier centrale pilaren van oorsprong (XVIe) en een veranda gedateerd 1514. Zijn Latijnse kruisplan omvat een schip met lage zijden, twee transepten (1638-1644) en een Beaumanoir koor. De meubels, zoals het hoge altaar (XVIIe), de retables (waaronder die van de rozenkrans van Jean Berthouloux, 1668) en het orgel van Thomas Dallam (XVIIe), illustreren de artistieke fascist van de periode. De Ossuary kapel, gewijd aan de overledene, heeft een gevel versierd met de beelden van de twaalf apostelen en het wapenschild van de Rohan, terwijl de triomfboog diende als een plaats van prediking.
De Revolutie veranderde de ossuarium tijdelijk in de hal van het Public Salvation Committee. In de 19e eeuw veranderde de verbreding van de weg gedeeltelijk de behuizingen, waardoor stappen van de boog verwijderd werden. De bouwcampagnes werden verdeeld in drie fasen: de late 16e eeuw (nef, ossuary, boog), de 1660-1700s (transe, koor, sacristie) en het midden van de 18e eeuw (clocher, 1728-1735). Lokale materialen (graniet, kerantite, schalie) en traditionele technieken (lammeren, gesneden zandstenen) markeren regionale verankering.
De behuizingen, tegenwoordig gemeenschappelijk eigendom, herbergen ook kostbare liturgische objecten: een bust-reliquarium van St.Suliau (1625), zilver kelken (XVI-XVIIIe), en een banner van de 18e. De recente restauratie (2009-2012) heeft zijn polychrome en frame behouden. Een symbool van Bretonse vroomheid en vakmanschap, het trekt bezoekers voor haar architectuur en rol in vergeving, waardoor de lokale tradities blijven bestaan.
De monumentale boog, 14,5 m breed, wordt overdekt door een kalvarium en versierd met Korinthische zuilen, typisch voor de Renaissance. De ossurische kapel, met zijn apostolische niches en inscripties Memento Mori, herinnert aan de herdenkingsfunctie van de plaats. De kerk, aan de andere kant, huizen geclassificeerd altaarstukken (zoals die van de Agonizers) en een achttiende eeuwse preekstoel, getuigenissen van de iconografische en spirituele rijkdom van de behuizingen.
Tenslotte domineert de gotische klokkentoren (1728-1735), 56 m hoog, het geheel zonder funderingen, rustend op vier pilaren. Zijn stijl contrasteert met de achthoekige pijl en klokkentorens, wat toevoegt aan de architectonische diversiteit van de site. De gebeeldhouwde zandstenen en glas-in-loodramen maken dit erfgoed compleet, waar elk element een pagina vertelt over de religieuze en sociale geschiedenis van Bretagne.
Avis
Veuillez vous connecter pour poster un avis