Paleo-christliche Ursprünge Ve siècle (≈ 550)
Erster Ort der christlichen Anbetung bezeugt.
1077
Stiftung des Priorats
Stiftung des Priorats 1077 (≈ 1077)
Link zur Abtei von Moissac (Cluny).
XIIe siècle
Großer Wiederaufbau
Großer Wiederaufbau XIIe siècle (≈ 1250)
Kirche, Kloster und veredelte Klostergebäude.
1761
Abriss der Kirche
Abriss der Kirche 1761 (≈ 1761)
Ersetzt von neoklassizistischen Gebäuden.
1790
National gut
National gut 1790 (≈ 1790)
Revolutionäre Beschlagnahme und Verkauf von Gebäuden.
1893
Schule für Kunst
Schule für Kunst 1893 (≈ 1893)
Dauerhafte Installation in Räumlichkeiten.
1995
Einstufung von Latrinen
Einstufung von Latrinen 1995 (≈ 1995)
Der Schutz des 14. Jahrhunderts bleibt bestehen.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Latrinen, bestehend aus dem Turm in seiner Gesamtheit (Innen- und Außenwände, Dacheindeckungen), Drains, Rohren, Gruben und Brunnen (Box AB 574) : Klassifizierung bis zum 18. September 1995
Käufer der Gebäude im Jahre 1791, installierte eine Fabrik.
Pierre Esquié - Toulouse Architekten
Gestaltet die eklektische Fassade (1895) für die Schule.
Ursprung und Geschichte
Der Prior von Notre-Dame de la Daurade, in Toulouse, findet seinen Ursprung im fünften Jahrhundert als einer der ältesten christlichen Anbetungsorte in der Stadt. Dort ließ sich im 9. Jahrhundert eine monastische Gemeinschaft nieder, bevor der Prior im Jahre 1077 unter dem Namen Sainte-Marie la Daurade, die an der Benediktiner Abtei von Moissac (Order von Cluny) befestigt war, offiziell gegründet wurde. Im 12. Jahrhundert bauten die großen Werke eine neue Kirche, Kloster und Klostergebäude, so dass der Prior ein mächtiger Wirtschaftsakteur dank der Kontrolle der Brücke und Mühlen der Daurade, eine erhebliche Einkommensquelle.
Im 14. Jahrhundert bewahrte das Kloster seinen Einfluss, aber seine Geschichte wurde belebt. Im 16. Jahrhundert nahmen mehrere Mönche die Calvinistische Reformation an und verließen den Prior. 1627 traten die Benediktiner der Gemeinde Saint-Maur bei. Die Zerstörung der Kirche im 18. Jahrhundert (1761) markierte einen Wendepunkt: ersetzt durch neoklassizistische Gebäude, vor der Französischen Revolution, die den Platz in ein nationales Gut verwandelt (1790). Die 1791 an den Industriellen François-Bernard Boyer-Fonfrède verkauften Klostergebäude beherbergten nacheinander eine Fabrik aus Stoff, eine Tabakfabrik (1812), dann nach einem Feuer (1816) die Schule der bildenden Künste Toulouses von 1893.
Zu den Überresten des Priorats gehören Elemente der Paleo-christlichen Kirche (V. Jahrhundert) verstreut in Museen (Louvre-Lens, Metropolitan Museum, Saint-Raymond Museum) und Kollektiv Latrinen aus dem 14. Jahrhundert, die 1995 als Historisches Denkmal eingestuft wurden. Der im siebzehnten Jahrhundert erwähnte Latrinenturm illustriert den mittelalterlichen Mönchsbau mit seinem Evakuierungssystem und dem zentralen Brunnen. Der 1811 entrissene Kreuzgang gab Sanierungen an, wie die vom Architekten Pierre Esquié 1895 entworfene eklektische Fassade für die Schule der bildenden Künste.
Während des Ersten Weltkriegs diente der Standort als Militärkrankenhaus. Heute verbindet sie mittelalterliches Erbe und kulturelle Funktionen, mit Zeugnis von fast 15 Jahrhunderten der Geschichte, von den paläoch-christlichen Ursprüngen bis zu ihrer gegenwärtigen künstlerischen Berufung.
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