时间线
1093
修道院基金会
修道院基金会
1093 (≈ 1093)
由尤德斯·阿平所著"布尔日子爵".
1104
建造教堂和小堂
建造教堂和小堂
1104 (≈ 1104)
献给处女彼得和保罗.
1112
第一个Abbé André的死亡
第一个Abbé André的死亡
1112 (≈ 1112)
被合唱团困住.
1479
个案改革
个案改革
1479 (≈ 1479)
Pierre du Mas 撰写章程.
1490
教皇的批准
教皇的批准
1490 (≈ 1490)
无辜八世为众会证.
fin XVe siècle
战后一百年恢复
战后一百年恢复
fin XVe siècle (≈ 1595)
重建正典建筑.
1645
与圣莫尔联合
与圣莫尔联合
1645 (≈ 1645)
皇家对融合的判断.
1792
教区教会
教区教会
1792 (≈ 1792)
向革命转变.
1827
合唱团和收音机拆除
合唱团和收音机拆除
1827 (≈ 1827)
中钟楼.
1908
历史遗迹
历史遗迹
1908 (≈ 1908)
教会保护.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
教堂:1908年5月18日法令;取名"活死人会堂"的建筑外观:由1937年7月29日法令作铭;南北围墙; 死者礼拜堂,共计;18世纪普通建筑;19世纪所建南横形体外观和屋顶;被摧毁的地窖;地籍房屋B 191所地窖;花园及其围栏;谷仓 B 168、188、191、194:1994年9月26日下令登记
主要数字
| Eudes Arpin - 布尔日创始人和子爵 |
1093年设道士. |
| Frère André - 第一任阿贝(1104–1112) |
尚·瓜尔贝特的遗嘱,葬于现场. |
| Pierre du Mas - 改革者阿贝(1479-1491) |
卡萨连章程的作者. |
| Martin Fumée - 阿贝(1491-1500) |
皮埃尔·杜·马斯的后继者. |
| Jean Mauret - 玻璃大师 |
被污染玻璃窗的作者(未确定日期). |
| Innocent VIII - 罗马教皇(1484–1492) |
1490年批准改革. |
起源和历史
由布尔日子爵欧德斯·阿平于1093年创立的"圣皮埃尔·德·切扎尔-贝诺伊特修道院"(Saint-Pierre de Chezal-Benoît Abbey)最初接待了由让·瓜尔伯特的弟子安德烈修士所率领的一批本笃会僧侣. 后者在托斯卡纳的Vallombreuse修道院之前,当时是科尼利修道院的修道院,在Casale Malanum,未来的Cezal-Benoît,定居了这个社区. 1104年建成的教堂和大堂是献给圣母,彼得和保罗. 初任方丈的安德烈于1112年去世后被葬于合唱团附近. 修道院很繁荣,在百年战争中遭受了劫掠和火灾,需要在15和18世纪进行防御和部分重建.
12世纪,修道院采纳了古典的本笃会计划,摇篮上有一个破碎的巢穴和可追溯到12世纪中叶之前的外表. 由Châteaumeillant所启发的合唱团小教堂和横琴于1827年被拆除,因为它们的退化,只留下了"地". 被污渍的玻璃窗,由玻璃大师让·毛雷(英语:Saint-Hilaire-en-Lignières)作的作品,总是为建筑作装饰. 1479年,阿贝·皮埃尔·德·马斯受圣-贾斯丁·德·帕杜阿改革的启发,起草了由因诺森特八世于1490年批准的法规,使切扎尔-贝诺伊特成为了由十所男修道院和六所女修道院组成的卡斯塔利安会会会长.
1645年该会以敕令与圣毛尔会合,合并了7所男性修道院,并标志着其修道院历史的一个转折点. 革命时,拜会会成为教区教友(1792年). 18世纪重建的正统建筑有横跨地和地道等地,现为专科医院中心. 该地被分类为历史纪念地(1908年为教堂,1937年和1994年为其他元素),保存有"死神堂"和"中世纪地窖"等遗迹. 遗产基金会于2021年启动了一份修复被污玻璃的订阅.
保存在雪儿省档案馆的修道院的手提箱列出了其域名. 在被调查的40个bbots中,安德烈(1104–1112),皮埃尔·杜·马斯(1479–1491)和马丁·斯莫克(1491–1500)标志着他的历史. 1763年,卡斯塔利安制的三年和后经选举产生的改革让位于王室任命,由路易·高格诺特(1764年)和巴黎(1767年)作为最后的缩写. 建筑因此结合了罗曼斯克遗产(娜芙,外表)和古典式的转变(18世纪的建筑),见证了近七个世纪的修道会生活.
该修道院位于努泽特附近的Chezal-Benoît村以南,表明了本笃会改革在欧洲的影响。 它与圣毛尔的结合反映了现代宗教会众的变化. 这些发掘和研究,如弗朗索瓦·德绍利耶斯(1907年,1909年)或居伊·玛丽·欧里(1979年)的发掘和研究,揭示了他在法国修道院网络中的作用. 今天,该地结合了历史遗产和医疗用途,延续了本笃会僧侣发起的受人欢迎的使命.
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