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Origen e historia

El fanum galo-romano de Oisseau-le-Petit, situado en el departamento de Sarthe (Land del Loira), fue descubierto en medio del siglo XIX en la aldea de "Busses". Este santuario, clasificado como monumento histórico el 13 de enero de 1987, cuenta con una arquitectura típica de los templos celto-romanos, con una célula cuadrada de 3,90 metros y un peribola decorado con esculturas. Excavaciones reveladas ex-votos (fibules, habitaciones, llaves) y estructuras urbanas adyacentes, sugiriendo un importante papel religioso dentro de los civitados del Cenoman Aulercas.

El sitio está situado en una aglomeración secundaria galo-romana con caminos peatonales, hábitat doméstico, baños termales y teatro. Una villa imponente, descubierta en el lugar "Les Noiras", da testimonio de una ocupación aristocrática, con edificios equipados con hipocaustes. El prospecto aéreo (2011) confirmó el alcance del complejo (alrededor de 1 hectárea), mientras que la escoria metálica y un posible acueducto subrayan su importancia económica y cultural.

Fundada al final del período lateniano tardío (The Ten D), el fanum probablemente estaba dedicado a un culto guerrero, como lo indicaban los depósitos votivos. Su restauración tenía por objeto reconstruir su aspecto original. La investigación (1991–1997) también destacó los edificios públicos y los hábitats agrupados, reforzando la hipótesis de un centro urbano estructurado, comparable a otros sitios de cenoman como Allonnes o Aubigné-Racan.

El nombre Oisseau-le-Petit (atestado en el siglo IX bajo Oxellum) podría derivar de los Uxellos Gaulish ("noble" o "high"), vinculados a la diosa Uxisama. Este nombre refleja la importancia simbólica del sitio, situado al norte del territorio de los Cenoman Aulercas. Las recientes excavaciones han confirmado su papel de "cinta sagrada" alrededor de la aglomeración, similar a los santuarios de Sablé-sur-Sarthe o Vaas.

Los artefactos metalúrgicos (serie) y las estructuras artesanales sugieren actividad económica dinámica, mientras que la presencia de un hipocauso en la villa "Noiras" atestigua a un alto nivel de vida. El sitio, servido por la infraestructura (acueducto consumado), ilustra la integración de las élites locales en el modelo romano, manteniendo al mismo tiempo características culturales de Gaulish.

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