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Origen e historia

El convento Feuillantines fue fundado en 1622 rue du Faubourg-Saint-Jacques en París, por iniciativa de Anne de Austria y Anne Gobelin, esposa de Charles de Estournel. Este monasterio cisterciense dio la bienvenida a seis monjas de Toulouse en una finca de seis hectáreas y media, incluyendo casas. La primera piedra fue colocada en 1626 por François II de Bassompierre, como lo demuestra una placa conservada en el Musée Carnavalet. La iglesia, diseñada por el arquitecto Jean Marot, se completó alrededor de 1672, mientras que los edificios adicionales fueron inaugurados en 1631 para albergar las 33 monjas presentes en ese momento.

El convento también sirvió como tablero para las damas de la aristocracia parisina, ofreciendo un entorno espiritual y bucólico. En 1685 murió allí Mademoiselle de la Kite, prima de Madame de Sévigné. En su pico de 1695, había 65 monjas, 25 conversos y 106 residentes. Los Feuillantines llevaban una bata blanca de lana y un velo negro, y los reclusos fueron enterrados en ropa religiosa. Sin embargo, el convento disminuyó en el siglo XVIII, con sólo 20 monjas y 10 conversos en 1790.

Cerrado en 1792 durante la Revolución, el convento fue vendido como un bien nacional y transformado en vivienda. Víctor Hugo vivió allí una parte de su infancia entre 1808 y 1813, en un apartamento rodeado de ruinas y el jardín salvaje. General de la Horie se escondió brevemente en 1812 después del fracaso de la trama del General Malet. La Rue des Feuillantines, inaugurada en 1805, llevó a la destrucción de la iglesia, situada en el lugar de la actual No 11. Los últimos restos fueron arrasados en 1864 para atravesar la calle Gay-Lussac, dejando sólo una casa anexada del siglo XVII al décimo, cuya fachada y escalera, clasificada en 1989, aún permanecen.

Entre las figuras notables, Anne de Roquelaure (Sra. de Roquelaure) se convirtió en abadía en 1629 como Santa Catalina de Jesús. Henriette d'Espinay-Saint-Luc, hija de Timoleon d'Espinay, asumió este papel en 1664 antes de dar su lugar a su hermana para dirigir los Feuillantines, luego el monasterio de Etival-en-Charnie. Estas abadesas, designadas por el rey después del Concordato de Bolonia, encarnaron la autoridad temporal y espiritual del convento hasta su supresión.

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