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起源と歴史

Coyrouxの修道院は1142年に創設され、Aubazineの男性の修道院との二重修道院の部分を形作る女性Cistercianの確立でした。 2つのコミュニティは、物理的に分離されたが、Abbé Aubazineの権威の下に置かれました。 ヌーンは、絶対フェンスに囲まれ、そのサブスティスタンスのための僧侶に完全に依存し、安全なエアロックシステムを介して食品やリソースを受信しました。 Coyroux Creekに囲まれた谷にある修道院は、地元の材料で構築され、男性の修道院に使用されるものよりも少ない貴族でした.

Coyrouxの創設は、オバジンの創設者であるStephen de Vielzotの欲求の一部であり、道徳的な理由で厳密に男性と女性コミュニティを分離します。 1147では、Cîteauxの注文にダブル修道院が添付されました。 ピークは12世紀末に150ヌンを収容したコイルークス。 しかし、14世紀初頭に、特に手動の作業を担当するコンバース兄弟の低下のために、特に経済の困難は、その土地を借りるために修道院を強制する.

17世紀には、修道院は人口統計減少と内部危機を経験し、1622年に先人たちのジャンヌ・デ・バデンフォルの出発によってマークされ、チュールに新しい修道院を設立しました。 1790年の革命では、Coyrouxは閉鎖され、その進歩的な台無しに導く石の採石場として販売されました。 1976年にベルナデット・バリエールによって行われた考古学的発掘調査は、1988年に歴史的記念碑として分類された教会と修道院の建物の遺跡を明らかにしました.

Coyrouxのアーキテクチャは、その控えめな状態を反映しています。地元のグネサに建てられ、地球に加わりました。この修道院は、彫刻された砂岩で造られたAubazineのオスビルの品質と対照的です。 Coyrouxの洪水によく浸されたサイトは、ストリームの多様化を必要とする人工テラスに建てられました。 発掘は、13世紀に再建された、非アーチ型の四角柱、中央の盆地、そして教会を明らかにした.

ニュアンスは、分離の極端な規則で、厳格なフェンスに住んでいました。教会のスペースは、鉄の腐敗によって突き刺された壁の合唱団から分離されたナーヴに限られました。 僧侶との交換は、通信のための狭い窓と規定のための安全を通じて行われます。 この組織は、シスターチアン修道院の中でユニークで、男性のコミュニティに対する全体的な依存性を強調し、そのうち14世紀以降に限られた法的自主性を提供します.

今日、アユバジンの自治体が保有するコイルークスの遺跡は、歴史的建造物として保護されています。 部分的に破壊されたが、サイトは中世の二重修道院とその経済的および社会的機能のまれな証言を提供しています。 1970年代から1980年代にかけて行われた学術研究をはじめ、歴史に光を浴び続ける考古学的研究.

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