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起源和历史

Ganagobie圣母院(Abbey of Notre-Dame de Ganagobie)创建于10世纪,是克吕尼西亚先行会,是普罗文卡尔·罗曼涅斯克艺术的珠宝. 地处俯瞰都伦斯河的陡峭高地上,是多米蒂安道上的一个战略要地,从古来就连接了西班牙和罗马. 它的教堂建于12世纪,是法国没有等效物的多色马赛克人行道(1120-1130)所建,代表了奇特的动植物群,也象征了这四个元素. 这些在1975至1986年间被修复的镶嵌花最初覆盖了82平米,在16世纪和革命期间它们被部分破坏.

修道会由Sisteron主教于965年赠予克吕尼,在12-13世纪享受了与福卡尔基耶伯爵的礼物相联的繁荣. 在宗教战争(1562年)期间被打倒,他拒绝,直到1788年被世俗化. 1791年作为国家地产出售,修道院于1794年被部分摧毁,失去了它的横琴和合唱团. 19世纪,马赛的本笃会进行了修复,于1898年发现了马赛克. 在流亡到意大利后(1901年),该社区于1922年返回,确保了永久的修道院存在.

1992年,马赛圣马德琳(Sainte-Madeleine de Marseille)的本笃会社区原址为上孔贝(Hautecombe),永久定居. 道士们今天大约有十人,按照圣本尼迪克特的统治生活,在格雷戈里安庆祝弥撒并生产以基本油料为原料的化妆品. 修道院重建时尊重考古发掘(1974-1992年),结合了平生和接待退休人员. 它的Romanesque cloister (XII Century),在阿尔卑斯-德-上普罗旺斯地区独有,它的图书馆有被挖入岩石的10万件作品,证明了它的文化和精神影响.

教堂的外观为普罗文卡尔·罗曼斯克(英语:Provencal Romanesque)艺术所醒目的而非典型地呈现出一个以11世纪的"大通"为装饰的出入口,描绘了被特特拉莫克人所包围的"陛下"中的基督. 金恩俊神父(2006年)所创造的当代有污点的玻璃窗取而代之的是革命期间被摧毁的玻璃窗. 从1953年起,由一条铺面的道路可进入的Ganagobie高地也提供了考古遗迹:中世纪的石棺石,磨石采石场和杜兰斯河谷全景.

镶嵌画是一出罗马斯克的杰作,由Prior Bertrand (XII Century)委托制作,并用当地的材料和大理石回收而成. 他们的修复(1986年)由SOCRA领导,使用创新技术(导致去除,树脂整合)来维护其完整性. 这些镶嵌图案与穆拉诺巴西利卡(意大利)相似,以其图案和三种主要颜色来取出东方地毯:红色(灰色)、白色(大理石)和黑色(计算).

今天,附属于索列斯梅斯会堂的修道院欢迎游客进行精神退会或导游. 在尊重修道院传统的情况下,男女分开吃饭。 办公室用格雷高语和法语演唱,是社区生活的节奏. "朝圣者礼",是僧侣们的手工出品,加纳戈比亚商业中心(成立于1991年)的活动,说明了修道院在保留其中世纪遗产的同时对现代性的改造.

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