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Ursprung und Geschichte

Die Überreste des Gallo-Roman-Fanums von Marcé-sur-Esves, auch genannt der Stein von Faon oder der Stapel von Marcé-sur-Esves, befinden sich 1,7 km nördlich des Dorfes, in der Nähe der Gemeindegrenze mit Draché und Sepmes. Dieses Denkmal, jetzt zu einem Block von Mauerwerk in Incertum opus (silex mit dem Mörtel verbunden) von 3 bis 4 Meter Seite und 2,50 Meter hoch, war wahrscheinlich ursprünglich ein Begräbnis oder ein religiöses Gebäude. Sein Name des Fanums (Gallo-Roman Tempel) bleibt debattiert, obwohl mehrere Historiker es nach dem Zweiten Weltkrieg unterstützten, während Louis-Auguste Bosseboeuf es von Anfang des 20. Jahrhunderts widerlegte.

In der Nähe des alten römischen Weges Vendôme-Poitiers (jetzt von der D336) übernommen, wurde das Denkmal wilde archäologische Ausgrabungen unterzogen, was seine Entwaffnung und eine teilweise Verschiebung in Richtung Süden verursachte. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war ein zweiter Block, der den oberen Teil der Struktur darstellt, noch sichtbar, aber er ist seither verschwunden, wahrscheinlich fragmentiert. Keine Spur der Originalverkleidung, die in großen Apparaten vermutet wird, ist jetzt beobachtbar.

Ein historisches Denkmal durch Dekret vom 8. März 1938, die Website behält eine volle atypische Struktur für ein Fanum, die die Hypothese eines Begräbnisstapels verstärkt. Architekturanalogien mit ähnlichen Denkmälern in Südwestfrankreich schlagen einen Bau zwischen dem 2. und 3. Jahrhundert vor. Der Ort, der den Stein genannt wird, wo er steht, bezeugt seine lokale Bedeutung, obwohl seine genaue Nutzung und sein Sponsor unbekannt bleiben.

Die über die Jahrhunderte erlittenen Degradationen, kombiniert mit der Abwesenheit von gründlichen wissenschaftlichen Ausgrabungen, begrenzen das Verständnis dieses Vestiges. Sein gegenwärtiger Zustand, teilweise zusammengebrochen und ohne seine überlegenen Elemente, spiegelt sowohl die Gefahren seiner Erhaltung als auch das historische Interesse, das er für mehr als ein Jahrhundert erregt hat. Die Debatten über ihre Natur (Fan oder Beerdigungspfahl) illustrieren die Herausforderungen, die durch die Interpretation von Gallo-Roman Ruinen in Abwesenheit von schriftlichen Quellen gestellt werden.

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