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Patrimonio

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Origine e storia

Il Gros Horloge è un monumento emblematico di Rouen, che unisce un campanile del XIV-XV secolo e un arco rinascimentale sormontato da un orologio astronomico del XIV secolo. Ranked nel 1862, simboleggia la lotta per l'influenza tra poteri civili e religiosi, il suo meccanismo orologiero (1389) è uno dei più antichi della Francia. Il campanile, ricostruito nel 1398 dopo la rivolta di Harelle, ha baie gotiche e una moderna cupola classica, sostituendo una freccia cornice.

L'orologio attuale, installato tra il 1527 e il 1529 su un arco rinascimentale sostituendo la porta di Massacro, ha due quadranti di 2,50 m di diametro. Questi mostrano un sole dorato, un ago a forma di agnello, fasi lunari e un semainier allegorico (moon, Marte, Mercurio, ecc.). Restaurato più volte (1889-1893, 1997-2006), opera con l'elettricità dal 1920, anche se il suo meccanismo meccanico rimane intatto. Chiuso nel 2023 per il restauro, il sito riaperto nel marzo 2024.

L'arco rinascimentale, riccamente scolpito, porta le braccia di Rouen (agnello pasquale su fondo rosso) e gli angeli, uno di loro con la testa invertita, segno di protesta degli operai. I piani superiori sono stati restaurati nel 1892 con un fregio di piombo. Nelle vicinanze, una fontana del XVIII secolo (classificata nel 1889) raffigura l'amore di Alpheus e Arethuse, mentre un negozio del XVI secolo, una vecchia casa orologiera, ora funge da ingresso al museo.

Il Museo Gros Horloge, aperto al pubblico, espone il meccanismo, le campane e offre un panorama della Cattedrale di Notre Dame. Due francobolli (1976, 2014) immortalarono questo monumento, rappresentato fin dal 1526 nel Libro delle Fontane di Jacques Le Lieur. Degradazioni (tag nel 2023, xylophages) richiedevano lavori urgenti nel 2023-2025.

Il campanile ospita anche un simbolo di resistenza civile: ricostruito nel 1398 sotto il pretesto di una "torre a ore" per aggirare il divieto post-Harelle, incarna l'autonomia urbana contro il potere reale. Le campane, opposte ai campanili della chiesa, segnano la rivalità tra tempi civili e religiosi. Il sito, restaurato e evidenziato nel 2003, attira 30.000 visitatori annuali.

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