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Heilige Lawrence Kirche von Blars dans le Lot

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane
Eglise néo-romane
Lot

Heilige Lawrence Kirche von Blars

    80 Rue de L’Église Saint-Laurent
    46330 Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Église Saint-Laurent de Blars
Crédit photo : Thérèse Gaigé - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1800
1900
2000
XIe siècle (avant 1100)
Usurpation von Barasc de Thémines
1193
Erste Erwähnung des Vorstehenden
Milieu du XIIe siècle
Bau von Bett und transept
1886-1887
Rekonstruktion der See
14 avril 1926
Teilklassifikation MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Transept, Apse und Apsidiole (E 453): Eintrag in der Reihenfolge vom 14. April 1926

Kennzahlen

Barasc de Thémines - Herr Usurpator Links in einem Kreuzzug, kehrt die Kirche nach Willen zurück.
Évêque de Cahors (anonyme) - Zwischenprüfverfahren Empfangen Sie Barasks Brief im Heiligen Land.
Abbé Gombert - Leiter Marcilhac Kaufen Sie die seigneurial Rechte über Blars.
Jean d’Hébrard - Vorher 1547 Markiert die Wiedererscheinung des Priorats nach Jahrhunderten.

Ursprung und Geschichte

Die St. Lawrence-Kirche von Blars, in der Lot in Okzitanie, war zunächst ein Prior abhängig von der Abtei von Marcilhac-sur-Célé. Im 11. Jahrhundert wurde es von Barasc de Thémines, dem lokalen Herrn, der auf einem Kreuzzug ging, verwüstet, der es in Extremis durch einen Zeugnisbrief an den Bischof von Cahors wiederhergestellt. Die Mönche bauten dann ein Kloster um, während die skulptierte Dekoration des südlichen Tores, mitten im zwölften Jahrhundert, dem romanischen Höhepunkt des Ortes bezeugt. Die mit moralisierenden Szenen (wie Avarice und Orgel) geschmückten Kapitale und die tierischen oder floralen Modillons des Bettes veranschaulichen eine rustikale aber expressive Kunst.

Das gegenwärtige, neo-römische Schiff wurde zwischen 1886 und 1887 gebaut, um eine Struktur zu ersetzen, die wahrscheinlich während des Hundertjährigen Krieges oder durch ein späteres Feuer zerstört wurde. Der lateinische Kreuzplan behält dennoch seine transept und seine drei originalen Apsen, in der Wiege gekämpft. Der moderne Glockenturm kontrastiert mit den seit 1926 geschützten mittelalterlichen Elementen (transe, apse und apsidiole). Die Geschichte des Priorats, schlecht dokumentiert zwischen dem 12. und 16. Jahrhundert, erschien im Jahr 1547 mit der Ernennung von John d'Hebard, was eine späte Wiedergeburt.

Die Quellen zeigen auch einzigartige architektonische Merkmale: ein geheimer Korridor in der Dicke der Mauern des Nordens, die zu den Dächern führt, und eine achteckige Kuppel mit Buchten durchbohrt. Die Skulpturen, obwohl für einige abstrakt, beinhalten eine Erzählkapital vielleicht biblische Episoden wie Samsons Geschichte. Diese Details, kombiniert mit Edmond Albes Archiv, zeigen eine Kirche auf einmal einen Ort der Anbetung und einen Teil der Macht zwischen Laien und religiösen Herren im Mittelalter.

Externe Links