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Origen e historia

La iglesia de Saint-Thomas-Becket de Bénodet encontró sus orígenes en el siglo XII como capilla seigneurial construida por el Conde Eude (o Eudon) de Fouesnant. Dedicado a Thomas Becket, arzobispo de Canterbury asesinado en 1170 y canonizado en 1173, consta de una nave y una pequeña torre de campana sin escaleras. En 1231, el conteo ofreció el monumento al obispo de Quimper, Rainaud, quien lo entregó a la abadía de Daoulas a condición de que él proporcionara oraciones y servicio religioso. Este lugar se convirtió entonces en un priorato hasta 1690, antes de ser adscrito al seminario de Brest, y luego se convirtió en una iglesia parroquial en 1802.

La capilla sufrió importantes modificaciones en el siglo XV, con una elongación de la nave y la adición de una sacristía al sur. En 1836, una tormenta destruyó la torre de campana, dando lugar a reparaciones financiadas por una ordenanza real. En 1840, la sacristía, en mal estado, fue restaurada con la ayuda de Louis-Philippe y la Reina. Entre 1873 y 1887, el arquitecto Joseph Bigot dirigió una reconstrucción completa de la nave y el lado inferior, conservando sólo el coro del siglo XIII y algunos elementos originales como la puerta oeste.

El edificio, inscrito en monumentos históricos en 1928, ilustra la evolución arquitectónica de Bretaña, mezclando restauraciones góticas primitivas y del siglo XIX. Su plano de tres vasos, cama plana y campanario de trabajo reflejan estas influencias. El coro del siglo XIII, con sus bóvedas y capitales tallados, así como la capilla lateral del siglo XV, dan testimonio de su patrimonio medieval. Las obras del siglo XIX, dirigidas por los empresarios Auguste Michel y Jean-Louis Le Naour, modernizaron la iglesia preservando estos restos históricos.

Originalmente ligada a la parroquia de Perguet, la capilla de Bénodet ganó la independencia a principios del siglo XIX. Su historia está marcada por dones seigneurales, vínculos eclesiásticos y reconstrucciones, reflejando la dinámica religiosa y política de Bretaña. Hoy, sigue siendo símbolo del patrimonio religioso y arquitectónico finlandés, abierto a la visita y propiedad del municipio.

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