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起源と歴史

ニュー・アキテーヌのドードッグン・デパートにあるアブジャト・シュル・バンディアの聖アンドレス教会は、12世紀に建てられた宗教的な建物です。 ロマネスク様式で、もともと2つのスパンの単一のナーヴで構成されていました。おそらく、アプスによって優先されます。 この記念碑は、成功の変革によってマークされ、何世紀にもわたって、地域のコミュニティの建築の進化と治療的ニーズを反映しています.

15世紀には、波頭の交差部分に2つの穴が付いた側面のチャペルが海軍に加わり、内部空間を倍増しました。 もともとロマネスクの鐘楼は、八角形の矢印で16世紀に上げられ、西門の上の湾が変わった。 これらの追加は、永続性や精神的な更新の期間を反映していますが、正確なコンテキストの詳細は利用可能なソースでは不明です.

17世紀には大きな変化が現れました。ナブとチャペルは2つのスパンで拡張され、2つのナフをフラットベッドサイドで結合しました。 この延長は、おそらく、宗教の戦争の後、人口増加や宗教活動の復活に関連して、合唱団の修正を伴う。 ロマネズク・エイプスは、後に恐ろしいものを追加した後、フラットベッドサイドの支持で消えました。 1783年に破壊された鐘楼はすぐに修復され、その建物にコミュニティの添付ファイルを照らしました.

19世紀と20世紀は鐘楼の重要な介入を見ました。 1858年、ベルタワーの上部がネオゴシック様式で変更され、カードポイントに4つの点を追加して、一般的な修復が行われました。 矢印、損傷または数回分解、1937年に再びバラ、1971年に再びバラ。 美的美味しさや伝統の保存ニーズの変化を反映した作品です.

教会は、ピアレ・ブランニ(1495)やジャン・ブルニ(1527)など、15世紀と16世紀の地元の主人公の南海軍と墓に沿って描かれた葬儀文学のような驚くべき要素を収容しています。 聖ヨハネのバプテスマと聖アンドリュー、ならびに14世紀のポリクロームの木製の十字架でキリストを表す2つの17世紀のポリクロームの像、彼の家具の遺産を豊かにします。 これらのオブジェクトは、サイトの歴史的かつ芸術的な豊かさにテストします.

1994年1月27日、聖アンドレス教会は、宗教史と建築史の9世紀近くを象徴する歴史の記念碑として分類されました。 遠くから見える鐘楼は、アブジャット・シュル・バンディアットの村を支配し、過去と現代の両方のコミュニティ生活の中で建物の中央の役割を思い出させます.

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