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起源と歴史

Saint-Christophe de Sauveterre-de-Rouergueの教会は、1281年にギョーム・デ・マコン、フィリップ・ザ・ハーディ王のセンチュラルによってバストの土台から分離可能です。 市はセガラを制御するために配置され、1284年にフランチャイズ憲章を受け取りました。 現在の鐘楼は、1319年にラムパートと統合され、ルゼフレ城の古い塔に残り、都市のエンクロージャの建設後に消えました。 壁の外に131313年に建てられた最初の教会は、南ゴシック様式を採用し、1388年に現在の場所に移転しました.

モンペリエの商人であるGuilhem Vernhasは、モンペリエの商人である1384から聖クリストフの日付への献身は、聖域に聖人の聖域の聖域を提供しました。 この贈り物は、その宗教的な歴史の中でターンポイントをマークします。 建物は、1514年にビショップ・フランソワ・デスタリングの暗黙のもとに、25の司祭を避難しました。 彼の精神的な役割は、兄弟の創造によって豊かにされます (聖クリストフェ, コーパスクリスティ) そして、聖母のコミュニティの活力を反映して、チャペリー.

教会の建築、南部ゴシックの特徴は、6つの側面のチャペルによって洗い流される、オガンバルクレードルで覆われた25メートルのユニークなナブを含みます。 鐘楼は、以前はコミュニティの屋根裏にあり、街を支配します。 驚くべき要素の中で、17世紀の祭壇画(1979)と26 16世紀の屋台で分類され、エスタイング家の腕のコートで飾られ、過去の威信に目を覚ます。 1999年の歴史的記念碑に刻まれた建物は、中世の要塞の痕跡も保存されています.

宗教的な生活は、鍛冶屋やカトラ(1456)や靴メーカー(1595)、司祭の父性など、母屋やカトラーズ(1628の疫病の前に25人まで持っている)の周りで組織されています。 1700 の statutes は、その使命を呼び起こします。: 生活と死者のマッサージとサービスを祝うために。 教会は、ルーアグ州の集合場所(1375-1386)、またバストディドの市民と宗教的な力を体現しています.

紛争は、その歴史をマークしました, 特に百年の戦争中に: ソーヴェターレは、1362年に1369年に償還とみなされる前に、英語の約束の下に渡しました. 王の塔は、王宮の象徴であり、英語を奉仕するのを防ぐのが特徴です。 1380年後、平和の時代は、1421年に402人の会員がいた聖Christopheのそのように、深刻な基礎と兄弟の上昇を許しました。 これらは、革命まで、地元の社会を構成する慈善団体と専門的構造です.

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