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Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Saint-Martin, Ermenonville, die 1213 durch das Kapitel Notre-Dame de Senlis errichtet wurde, findet ihren Ursprung in einem primitiven Glockenturm um 1170–80. Dieser Glockenturm, die Basis der jetzigen Nordseite, markiert den Beginn einer unterbrochenen Baustelle, die im 13. Jahrhundert für den gotischen Chorsexpartit übernommen wurde, inspiriert von der Abtei von Chaalis. Die im zweiten Viertel des 13. Jahrhunderts abgeschlossenen Gewölbe werden von gewellten Kapitalen und geschnitzten Blasen begleitet, was den Einfluss von Senlis widerspiegelt.

Das im 14. Jahrhundert begonnene Kirchenschiff bleibt aufgrund des Hundertjährigen Krieges unvollendet. Seine Rekonstruktion zwischen 1534 und 1540, finanziert von Pfarrer, nimmt den flamboyanten gotischen Stil, mit prismatische Gewölbe und komplexe Füllfenster. Die Arbeit beinhaltet auch die Reparatur des Chores (1528) und die Zugabe einer Sakristei (1559). Das Renaissance-Altarstück (1614–15), das von Méry de Vic an Simon Guillain und Louis Finson in Auftrag gegeben wurde, schmückt das Bett eines Gemäldes, das Saint Martins Charity darstellt, während Marmorbestattungsdenkmäler, von Barthélemy Priory geschnitzt, Vics Familie ehren.

Im 19. Jahrhundert genossen die Kirche eine umstrittene Restaurierung (1883–86), finanziert von Prinz Constant Radziwiłł und seiner Frau Louise. Diese Gönnerschaft, verbunden mit dem Vermächtnis von François Blanc (Gründer der Société des bains de mer de Monaco), bietet das Gebäude mit neo-gotischen Möbeln — Organ, Pulpe, Beichtlinge, Glasmalerei — und einem Florentiner Triptych angeboten in 1887. Trotz Kritik an der mangelnden Authentizität wurde die Kirche 1911 als historisches Denkmal aufgeführt, nachdem sie 1886 kurz aus der Liste entfernt wurde.

Die Außenarchitektur, nüchtern und asymmetrisch, enthüllt gotische Ausläufer, ein flaches Bett, das von einem Tripel durchbohrt wird und einen erholsamen Glockenturm, dessen neogotisches Glockenboden (1880) mit dem romanischen Boden kontrastiert. Im Inneren veranschaulichen das Blindschiff, die Low-Seiten mit hängenden Gewölben und die seitlichen Kapellen (Vierge, Saint-Michel) aufeinanderfolgende Baukampagnen. Die Möbel, gekennzeichnet durch die Geschenke von Vic (XVIIe) und Radziwił (XIXe), umfassen mittelalterliche Fundamentplatten und Werke im Zusammenhang mit dem lokalen Hotel-God, gegründet im 13. Jahrhundert.

Die von Abbé Jean-Louis Radel (XVIIIe) dokumentierte Pfarreigeschichte evoziert gemeinschaftliche Spannungen (z.B. Unzufriedenheit mit dem Marguillier Antoine Boquet in 1610) und Verbindungen zum Kapitel Senlis, einem Kollator der Kur bis 1596. Die Französische Revolution beschädigte den seigneurialen Gewölbe und die Epitaphs, die im 17. Jahrhundert von François Roger de Gaignières bemerkt wurden. Heute an der Pfarrei Notre-Dame de la Visitation du Haudouin befestigt, bewahrt die Kirche sonntägliche Masses und ein außergewöhnliches Möbelerbe, Zeugnis von sieben Jahrhunderten der religiösen und sozialen Geschichte.

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