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起源と歴史

ヴァル・ディ・ヴィアーレスにある聖ピエール・エ・テ・シン・ポール・デ・ヴィアーレス教会 フラットベッドサイドのみ、海軍の北標高とベルタワーのベースの一部、控えめで初期のアーチ型の建物は、その時から残ります。 百年戦争は仕事の遅れを遅らせ、それは北側と海軍が華やかなゴシック様式で完了した15世紀の最後の3分の1でのみでした。 改修は、16世紀に続き、南側の復興とともに、ウエルヌとサドン、そしてルネッサンスの調和をとっています.

14世紀には、北側は部分的に再建され、放射状の再建窓によって証明されたが、その防腐は百年の戦争の終端後、わずか1世紀後に始まった。 16世紀の第2四半期に発表された大南アーケードは、ダンスの樽やガーランドなどのルネッサンスモチーフを取り入れ、時代を象徴する進化を反映しています。 16世紀に火を浴びた鐘楼は、1885年と1887年の間に重大に復元され、元のネオ・ゴシック王冠を添加したアーサー・レオミューは、ヴィオレット・ル・ドゥクの小道具であるエドワード・ベラードが、1889年に新しい西洋の正面を設計し、地域のモデルに触発されたが、折衷的な発明で染めた.

教会は、2004年に歴史的な記念碑として分類され、革命後1791年にパリッシュに寄贈されたロユモン修道院から18世紀の高祭壇や祭壇画を含む驚くべき家具を保持しています。 この祭壇は、それが閉塞するベッドサイドの三重の正面に設置され、その暗い特性を強調し、自然光の宿を奪います。 ステンドグラスの窓、椅子と臓器の日付は、1880年代の再開発キャンペーンに戻り、チャンピオン・マゼレなどのローカルパトロンが資金を供給しました。 建物は、4つのコミュニケートを構成する有利なグループの中心部にあり、ベルタワー構造の修復中に2024年1月に火災にもかかわらず、礼拝の積極的な場所を残します.

教会の計画は、transeptと歩行者の欠如、非対称の底、南は中央の船と同じくらい幅である4つのスパンで納屋を明らかにします。 ドーニブであるすべてのボルトは、さまざまなプロファイル、軍用キーが革命で槌で打たれ、華やかで生まれ変わる。 外側には、ベッドサイドは3つの建設キャンペーンの痕跡を保存します。13世紀の原始的なゴシックの三重塔、14世紀の輝きの窓、16世紀の突然変容した装飾が、フットヒルとベルタワー湾は19世紀の復元を示しています.

クラシファイド家具は、祭壇画、5つの絵画、および2つの刻まれた効力のある葬儀のスラブに加えて、含まれています。 絵画の中で、聖なる家族のうち、南側で空にし、エマナスの食事を表す別のものは、ネオゴシックポータルのティムパンムを飾った。 葬儀のスラブ、今欠けているか、または違法な、建物の古い記念の職業を思い出させます。 最近保護されたが、教会は、中世の遺産、現代的な変化と現代的な生活の間、地元の歴史のほぼ8世紀を体現しています.

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