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起源と歴史

ストラスブールの聖 Thomaskirche 教会は、プティーフランス広場の聖トマス広場にあります。 それは都市で最も象徴的な教会の一つです、そのアーキテクチャとアルサティアン・プロテスタンティズムの歴史の中心的な役割のために。 1862年に歴史の記念碑をランク付けし、この地域の唯一のホール教会と5つの平等な高さの容器と、宗教的な風景の特異性、規範の章を保持した崇拝のルーザーンの場所として区別されます.

教会の起源は6世紀に遡ります。聖 Thomasに捧げられた礼拝の第一の場所。 九世紀のビショップAdelochでは、教会と学校が約820再建しました。 このサイトは、1007年に火を浴び、ノートルダム大聖堂を重んじ、1144年に落雷の影響を受けました。 再建は1961年に始まり、ロマネスク様式(ツアーポーチ、トランスept)とプリミティブゴシック様式(窓)を混ぜた。 作品は、数回中断し、1521年にサンツ・エヴァンジェリストのチャペルで終了し、後半のゴシックは今日も見えます.

1517年にルーザーによって説教されたプロテスタント・レフォーメーションは、1524年にセント・トーマスをルザーン・バスションに変身させました。 初対称カルトは、その年が祝われ、ターンポイントをマークしました。 規範の章は、改革にもかかわらず保存され、ストラスブール プロテスタンティズムの組織において重要な役割を果たしています。 マーティン・ビュサー、セント・トーマスの牧師、プロテスタント・カレントを統一する働きなど。 1681年、ウェストファリアの条約(1648)の後、カトリック教徒へのノートルダム大聖堂の遺体は、聖 Thomas がストラスブールで主要なプロテスタント教会になりました.

教会は、マーシャル・モーリス・デ・サクソニー(1776)、ジャン=バプテスティスト・ピカルレ、司教・アデポックのロマネスク・サルコファガス(130)など、芸術的かつ歴史的宝物を収容しています。 ヨハネ・アンドレアス・シルバーマン(1741)の著名な彼のオルガンは、1778年に迫力あるサウンドでモーツァルト・イン・ヴィクトリアス(モーツァルト)が有名でした。 1906年にアルバート・シュヴァイツァーによって設計された合唱団は、神聖な音楽に対する彼のコミットメントを目撃しました。 正面の中世のバラ(サーカ1250)、部分的に保存され、セントマイケル(XV世紀)の後半のゴシックフレスコは、その宝石の中にあります.

19世紀にドイツのアネックス化のもと、聖 Thomasがプロテスタント・リトリー・リニューアルのホームになりました。 フリードリッヒ・スピルッタは、新参拝様式で実験され、1893年(明治27年)から延期。 1894年と1899年の間にGesangbuch für Elsaß-Lothringen(曲の本)が制作されました。 1945年以降、教会は、コンサート、展覧会、バイリンガル・カルツ(フランス語とドイツ語)の多彩な用途に復元・適応しました。 彼の章はまだフォア・ジャン・スクラムと隣接するプロテスタント・セミナーを管理しています.

今日、聖 Thomas は伝統と近代性を兼ね備えています。 2009年に追加された1783と4の鐘を含む6つの鐘は、フランスの最大のプロテスタントベルの1つです。 現代的なステンドグラスの窓、Gérard Lardeur (1985) に署名し、サクソニーのマウソロムと相互作用する。 1862年以来、ストラスブールの中世の遺産、改革、およびアルサティアン文化的活力の両方を体現しています.

ニュース

聖 Thomas の章はまだ Foyer Jean Sturm の充電で、近隣のバロック様式の建物にインストールされているプロテスタント セミナー。 2つのルテランのカルツは、毎週日曜日、ドイツ語とフランス語で祝われます.

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