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主な数字

起源と歴史

フロギーの聖心教会は、1850年代に、父ヴィテトルのイニシアチブに建てられました, カウハルトの祭司, この孤立した村の住民の精神的なニーズを満たすために, その後、礼拝の場所なし. フロギーニは、森のプラトーでオートゥンの南7キロに位置し、以前Couhardのパリッシュに依存し、500〜600人の住民、大抵のロガー、石炭鉱山労働者や農民のために困難なオフィスへのアクセスを作る。 聖心に捧げられた教会のティムパンムは、到着前に「ほぼサボリーに近い」というコミュニティのために、この後半しかし本質的な基盤を象徴しています.

19世紀前には、森の村としての重要性にもかかわらず、フロギーニは教会や学校を持っていません。 1858年の学校設立は、教会のそれと同時に、地元の倉庫や食料品に経済的に依存するこのハムレットのターンポイントをマークします。 1890年代には、フレデリック・ル・プレイのアイデアに触発され、コストで製品を販売することにより、家族の侵入に対抗するために、アンベ・モーリンは経済をセットアップしました。 このシステムは一時的なものの、この多角的な農村コミュニティの教会の中心的な社会的役割を示しています.

以前は、革命の間に短命のコミュニエートであるFragnyの村は、プライリー・サン・ジョルジュスなどの古い宗教的な過去の痕跡を保存し、1422年に閉鎖され、地元の農場のために石が再利用されました。 19世紀の春のプロセスに欠如したチャペルは、強力な集団的記憶を反映した。 今日、聖心教会は、葬儀のためにのみ鐘が鳴るが、そのフレンドリーな近所とともに、Fragnyのアイデンティティの象徴は、常に活動的に残っています.

建築的に控えめな教会は、Planoiseの森とその水資源によってマークされた風景の一部であり、1945年以来、池や温泉が飲料水と Autun を供給しました。 古い学校に設置された死者の記念碑も、第1次世界大戦中に落ちた19の断片を想起させる。 1998年の学校の閉鎖と多くのサービスの消失にもかかわらず、教会とその歴史は、この林業村の生活を建設し続けています.

教会の建築は、Abbé VitteaultやAbbé Moulinなどの事務的な数字で運ばれる19世紀半ばに農村再生のコンテキストの一部です。 彼らは、宗教的、教育的、経済のインフラを作る、彼の孤立のうちに脆弱な取得に働いた。 1894年にRené Lavollée(ルネ・ラヴォレ)によって記述された貴重品と対比したその行動は、住民がバキューリーやバッキリを奪い、その供給のための飲酒の流れに完全に依存した.

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