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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Germain de Kerlaz, in der Finistère-Abteilung in der Bretagne, ist ein katholisches Gebäude aus dem 16. und 17. Jahrhundert, das von einer lateinischen kreuzförmigen Architektur geprägt ist. Als historische Denkmäler 1916 (für die Kirche, das Friedhofskreuz und den Triumphbogen) und dann 1941 (für den gesamten Friedhof), verkörpert sie das religiöse Erbe der Renaissance Breton. Sein für die Region typisches Pfarrhaus umfasst ein triumphales Tor von 1558, ein Kalvarienberg von 1522 (oder 1645 nach den Quellen) und ein Ossuary, während die südliche Veranda von 1572 stammt. Der zwischen 1620 und 1671 errichtete Glockenturm hat Revolver mit spitzen Pyramiden, charakteristisch für spätgotische.

Im Inneren beherbergt die Kirche bemerkenswerte Statuen, darunter eine stillende Jungfrau, einen Stein Notre-Dame de Tréguron, und eine Statue von Saint Germain d'Auxerre (Patrone der Gemeinde), die alle aus dem 16.-17. Jahrhundert stammt. Eine Statue von Saint Hervé in Keranton (Ende des 16. Jahrhunderts) und polychrome Holzstatuen vervollständigen dieses skulpturale Ensemble. Die von der Glasmeisterin Gabriel Léglise 1917–18 auf Befehl des Reverend Vaters Henri Le Floch (spiritan und überlegen des französischen Seminars von Rom) erstellten Glasfenster kombinieren religiöse und patriotische Themen. Einer von ihnen, der hinter dem hohen Altar liegt, stellt eine Nonne dar, die dem sterbenden Soldaten die extreme Salbung verleiht und den Ersten Weltkrieg anregt. Andere Buntglasfenster illustrieren die Legende der Stadt Dys oder das Leben von St Even, die lokale Geschichte und den christlichen Glauben verbindet.

Die im Gebäude eingravierten Inschriften zeigen Schlüsseldaten: 1567 (Taufe), 1569 (Ecce Homo's Socle), 1630 (Church Gate, signiert J. Lucas) und 1641 (Church Calvary, Arbeit von Hierosme Le Caro). Ein Brunnen von Saint-Germain (1639) und ein Brunnen von 1739 bezeugen die Entwicklung des Ortes über die Jahrhunderte. Die Kirche, im Besitz der Gemeinde, bleibt ein Ort der Erinnerung, wo sich heilige Kunst, bretonische Geschichte und architektonisches Erbe schneiden, von seiner Konstruktion bis zur Renaissance bis zu ihrer Rolle während des Großen Krieges.

Das Pfarrhaus, getrennt von der Straße durch eine Bahut-Wand, bildet ein zusammenhängendes Ganzes mit der Kirche. Die 1645 Kalvarie, die sich im Zentrum des Friedhofs befindet, und das triumphale Tor von 1558 (oder 1568 nach den Quellen) unterstreichen die symbolische Bedeutung des Ortes. Die Beschreibungen des 19. Jahrhunderts, wie die von Jean-Marie Abgrall, unterstreichen die "pimping little air" des Gebäudes, mit seinen gotischen Glockenturm und Renaissance-Elementen, die den lokalen Stolz für dieses erhaltene Erbe widerspiegeln.

Die am 13. August 1918 in Anwesenheit von Bischof Duparc (Bischof von Quimper) eingeweihten Glasfenster von Gabriel Léglise sind Teil eines historischen Kontexts, der durch das Ende des Ersten Weltkriegs gekennzeichnet ist. Ihr Sponsor, Pater Henri Le Floch, ursprünglich von Kerlaz, zeigt die Verbindung zwischen der Pfarrgemeinde und den großen religiösen Figuren der Zeit. Diese Werke, sowohl künstlerische als auch Erinnerung, verstärken den Status der Kirche als Zeuge der Umwälzungen des zwanzigsten Jahrhunderts, während sie ihre Identität in der Breton-Tradition verankert.

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