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Ursprung und Geschichte

Das Gebäude um 31 St. John Street in Neufchâteau ist ein ehemaliges Gebäude, das mit dem Befehlsbüro von Neufchâteau verbunden ist, das ursprünglich von den Templars gegründet wurde, bevor es nach der Auflösung des Ordens des Tempels in die Hospitaliers des Ordens des Heiligen Johannes von Jerusalem einzog. Im Jahre 1292 als Eigentum von Robécourts Templar Commanderie erwähnt, wurde diese Krankenhaus-Stiftung 1793 ein nationales Eigentum. Das gegenwärtige Gebäude, das im 16. Jahrhundert teilweise umgebaut und im 18. Jahrhundert umgebaut wurde, bewahrt Spuren dieser Epochen, darunter ein Tor und Fassaden, die seit 2000 geschützt sind.

Die aktuelle Struktur stammt teilweise aus dem Jahre 1750, wie dies durch das Datum des Arbeitslagers belegt ist. Das Straßenhaus beherbergt eine Inneneinrichtung aus dem 18. Jahrhundert, darunter eine neoklassizistische Stuckofennische, die dem Vogelmann Joseph Beunat zugeschrieben wird. Oben ist ein gemaltes Eichenenenensemble mit getönten Tafeln bezeugt von der Verfeinerung der Zeit. Das Back-Gebäude mit seinem Brotbackofen mit Appentis illustriert die häuslichen und administrativen Funktionen des Gebäudes, jetzt Sub-Präfektur.

Ein historisches Denkmal im Jahr 2000, das Gebäude schützt seine Fassaden, Dächer, Treppe auf dem Innenhof, sowie die Dekorationsräume im Erdgeschoss und im ersten Stock. Seine Geschichte spiegelt die Übergänge zwischen religiösen Ordnungen (Templars, Hospitallers) und seine Anpassung an die zivilen Nutzungen nach der Revolution wider. Die Genauigkeit ihrer Lage (7/10) und ihr Erhaltungszustand machen es zu einem großen architektonischen Zeugnis der Vogesen.

Der Standort ist Teil eines städtischen Kontexts, der durch Krankenhaus und administratives Erbe gekennzeichnet ist. Das Kommandobüro, einer der ältesten in Neufchâteau, symbolisiert die Rolle der religiösen Ordnungen in der territorialen und sozialen Organisation des mittelalterlichen und modernen Lothringen. Seine Umwandlung in eine Subpräfektur im 19. Jahrhundert unterstreicht die Wiederverwendung von historischen Gebäuden durch öffentliche Einrichtungen, eine gemeinsame Praxis nach der Säkularisierung von kirchlichen Eigentum.

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