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Origen e historia

El conjunto fortificado de la capilla y el puente de Chevré, situado en La Bouëxière en Ille-et-Vilaine, es un emblemático vestigio de un pueblo castral de los siglos XII y XIII. Fundada alrededor de 1151 por Robert III de Vitré para contrarrestar a sus rivales de la familia Goranton-Hervé, el sitio incluye una motte castral, una mazmorra de piedra construida alrededor de 1225-1234 por André III de Vitré, así como una capilla románica dedicada a Saint-André. El puente del siglo XIII, conocido erróneamente como el puente romano, cruzó el Weir del estanque Chevré y testificó la importancia estratégica del lugar.

La ciudad de Chevré era un importante centro comercial y judicial de la Edad Media, donde se albergaba un mercado semanal fortificado y un bosque de castañas con altos derechos de justicia. En el siglo XIII, André III de Vitré, en conflicto con el Duque de Bretaña Pierre Mauclerc, fortaleció las fortificaciones después de los ataques. El sitio también incluye una pesquería medieval y restos de edificios como la casa de Sénéchal (siglo XV). La capilla, reconstruida en el siglo XVI, conserva elementos románicos y rastros de decoraciones desaparecidas.

Rankeó un monumento histórico en 1995, el conjunto fortificado ilustra la dinámica feudal de Bretaña, entre cambiar alianzas y rivalidades locales. Las ruinas de la mazmorra, explotadas como una cantera en el siglo XVIII, y las placas de entierro de la capilla (siglo XVII) recuerdan su pasado seigneurial. El puente, con sus siete arcos en arco roto, y la motte de 11 metros de altura, destacan la ingeniería militar medieval. Hoy en día, el sitio ofrece un testimonio raro de la organización espacial y social de un pueblo castral Breton.

Fuentes históricas, como los escritos de Paul Banéat (1927) o Jean-Baptiste Ogée (1778), describen el Chevré como un lugar estratégico rodeado de bosques y estanques, con una economía basada en la pesca, el comercio de la piel y la agricultura. La leyenda combina el sitio con la antigua ciudad galo-romana de Gannes, aunque no hay evidencia arqueológica para apoyarlo. Los restos actuales, tanto comunales como privados, siguen siendo parcialmente accesibles, preservando la memoria de un pasado feudal turbulento.

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