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起源と歴史

教会聖ジャン=バプティスト・ド・セイリヘスは、14世紀の主要な変化とともに、12世紀に遡る要塞化された教会です。 Ceilhes-et-Rocozels(Herault、Occitanie)の村に位置するCeilhes-et-Rocozels(Herault、Occitanie)の村に位置し、狭いロマネスクのネーブと拡大されたゴシックの合唱を組み合わせた中世の建築の進化を示しています。 その細長い計画、そのクレードルボルトとドニブ、ならびにその材料(ストーンストーンとサンドストーン)は、時間の建設的な技術を反映しています。 建物は、外科的伝統に従って方向づけられ、また、Brétignyの条約の後に要塞化された南の教会の典型的であるmâchicoulisのような防御的な要素を組み込んでいます(1360).

教会の日付の最初の書かれた言及は、1135年、Pope Innocent IIの泡で、JoncelsのBenedictine Abbeyと彼の関係を確認します。 元々の規則的な優先順位(1101と1323)で引用され、それはJoncelsの僧侶によって実行され、ノートルダム・デ・Ceilhesのパリッシュが共存し、Rocozelsの要塞に拡張されました。 初期の領域の伝道, ジョエンセルスの修道院などのサイトによって証明, でも、古い起源を提案します. 14世紀に、教会はルナの群れに統合され、17世紀から18世紀に潜在していた前の恩恵を受けました.

インテリアアーキテクチャは、2つの異なるフェーズを明らかにします。:ロマネスク・ナルテックス(XII世紀)、刻まれた資本金、ゴシック・ナヴェ(XIV世紀)、フラットベッドサイドの合唱団、歪んだドニティブで東方に拡大しました。 アーチのキーは女性の表面を表します、ランプは人間を愛用し、植物図を評価します。 聖ジョセフとヴァージンに捧げられた横のチャペルは、後で追加され、聖域(旧サンテ・カテアリン・チャペル)は、ロコゼルスの主人公の葬儀を務めました。 合唱団のステンドグラスの窓, からデート 14 世紀, 聖ヨハネバプテスマとキリストを描きます, 後で、このようなフクラランなどの地元の聖人の表現によって補充されます, ロデーヴの司教.

外側には、教会は巨大で官能的な要塞の特徴である、巨大な外観を採用しています。 開口部のない南のファサードは、フットヒル(「ネック」)によって補強され、ベッドサイドは防御的なmâchicoulisをサポートしています。 14世紀に育てられた鐘楼は、ロマネスクの宝石の果実を保存します。 「死者のドア」は、以前は墓地(現在の教会の広場の下に設置)に向かい、サイトの葬儀の使用を思い出させます。 聖域の壁画, おそらく14世紀からデート, 周りに覆われていました 1950: 彼らは、古代の建築を表わしました, 天使, 凱旋門のバスト.

教会は、1986年11月26日に歴史的記念碑に刻まれ、その遺産の価値を認識しました。 民俗的な財産であり、今日は村の教区の教会です。 その歴史は、中世のランゲドックの宗教的、政治(Brétignyの残忍な防衛)と社会的(プライエ、統治の埋葬)の屋台を反映しています。 成功の変化 — 拡大, 要塞, 消えた装飾 — 劇的なニーズと時間の競合への適応に証人を負担.

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