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起源と歴史

チェヴーヌのチャペルは、デンチェ(Rhône)と同じ名前のハムレットに位置し、14世紀の日付で、鐘楼は11世紀または16世紀に戻って日付が残っている。 デンチッレの聖マリア教会とスティレットで1225年初頭に調印され、デンチッレ村に再建される前にパリッシュの教会として務めました。 祝祭司ジャク・ソルネ(1507年、敷地に埋葬)の司祭ジャケス・ソルネ(1507年)によるビエンヒース・ヴィエッジ・マリー・デ・ラ・ピチエの名前で再建し、新しいパリッシュ教会の建設後にチャペルとなった.

ミドルエイジでは、チャペルはサンティアゴ・デ・コンポステーラの道路の舞台で、そのファサードに刻まれたシェル(6つの元から2つしか残っていない)と1657年に記録された巡礼者の民俗でした。 墓地に囲まれ、革命に立ち寄り、遺跡に落ちました。 1813年にマヨール・M・セベリングス(治療を修復するために交換する建物を提供していた)によって解体から保存され、19世紀に彼の子孫によって復元されました.

1926年1月19日に歴史的な記念碑にランクインしたチャペルは、フランチャイズのゴシック様式で、地面の壊れたアーチとピナクルで飾られた西のポータルを備えています。 1967年から1971年にかけて、建築家ジャン・カテランド・フィンランカ(ルーフ、ベルタワーベイ、メイソンリーズ)。 破壊された腹部の場所の下には、重要な穴が特定されたが、探索されていない。 今日、それはボジョレの中世の宗教的建築の珍しい証言を残しています.

ボージョライのワイン栽培のコミュニケ・デニケは、アンス・レギメのアーチリストとモンメラスの主人公に優先的に依存しました。 シェベヌのチャペルは、ブドウ園が共存するこの地域の宗教的な建物の精神的および社会的役割を示しています。聖なる城(タランチェやヴェネトのような)と農民のコミュニティ。 その歴史は、多くの宗教的な建物が販売または破壊されたときに、フランスの革命の重宝を反映しています.

ケヴェネのハムレットは、デニチェ(バファベント、タランチェ、マルヴァル)と呼ばれる他の場所と同様に、領土を指示するセニクルとパリッシュのネットワークに統合されました。 モデストのチャペルは、繁殖、養殖、地元公正(1914)で消えたニューハウスの豚市場など)によってマークされた地域に住民や旅行者のための集まりでした.

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