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Capilla de la Madeleine de Pied-de-Borne en Lozère

Patrimoine classé
Clocher-mur
Chapelle romane
Lozère

Capilla de la Madeleine de Pied-de-Borne

    Village
    48800 Pied-de-Borne
Crédit photo : Édouard Hue (User:EdouardHue) - Sous licence Creative Commons

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
XVIe siècle
Construcción de la capilla
9 avril 1987
Registro de monumentos históricos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Chapelle de la Madeleine (Box D 127): inscripción por orden del 9 de abril de 1987

Principales cifras

Odilon Barrot - Político del siglo XIX Su corazón fue depositado allí por el apego local.

Origen e historia

La Capilla Madeleine de Pied-de-Borne es un edificio religioso románico construido en el siglo XVI en el pueblo de Pied-de-Borne, en Lozère. Se considera que es la antigua capilla castral de un castillo seigneurial hoy desaparecido. Su arquitectura modesta, hecha de piedra, consta de una nave única de dos canales y un ábside semicircular. La entrada en plena percha, sin ornamentación, y la torre de campana de la galería, probablemente más tarde añadido, reflejan una sobriedad característica de las capillas rurales de ese tiempo.

Esta capilla, que fue registrada con los monumentos históricos por orden del 9 de abril de 1987, alberga una característica particular: el corazón de Odilon Barrot, político del siglo XIX, fue depositado allí en homenaje a su apego a la comuna y sus habitantes. La falta de decoración interior y la sencillez de los materiales utilizados subrayan su papel inicial, probablemente vinculado a la vida espiritual y comunitaria del pueblo. La capilla, propiedad de la comuna, ilustra el patrimonio románico de Lozeria, marcado por edificios funcionales y despojados.

La Capilla Madeleine es parte de un paisaje histórico donde edificios religiosos a menudo servían como lugares de reunión para la gente local. En la región Gevaudan, luego rural y aislada, estas capillas desempeñaron un papel central en la vida social y religiosa, dando la bienvenida a misas, peregrinaciones y eventos comunitarios. Su arquitectura sobria satisfacía las necesidades prácticas y los limitados recursos de los pequeños seigneuries o aldeas, mientras que al mismo tiempo testimoniaba una fe arraigada en la vida cotidiana de los habitantes.

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