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Origen e historia

La capilla Notre-Dame de Pitié, situada en Locmaria en Ploemel (Morbihan), tiene sus orígenes en el siglo XIV bajo el impulso de la familia Broérec. Ella instaló una bóveda familiar bajo el coro, que ya había desaparecido, y puso allí en 1340 la lápida tallada de Pierre de Broérec, que murió en Saumur durante la Guerra de los Cien años. Este último, miembro del ejército bretón aliado con Philippe VI de Valois, fue repatriado con su losa funeraria tuffeau, ricamente decorado.

El edificio actual, construido a finales del siglo XV, conserva sólo la nave de una capilla inicialmente mayor. La cama actual corresponde a la vieja pared casual, cuyo arco de diafragma se llenó. El coro, que fue abolido en 1830, reveló la lápida de Pierre de Broérec. La capilla, rectangular con tres vasos, tiene arcos rotos y un marco aparente con golpes acariciados. Su portal occidental, adornado con rostros y cruces, evoca la capilla del Loc en Saint-Avé.

Rankeó un monumento histórico en 1927, la capilla era una propiedad privada hasta la Revolución, vinculada a la casa solariega de Locmaria. Su recinto, incluyendo un cementerio desaparecido en 1875, y una fuente del siglo XVII (Fetan ar Velean) completó todo. Los lados inferiores, separados por arcos dobles, y los restos de soportes antropomorfos en la cama dan testimonio de su evolución arquitectónica.

La nave, el único elemento restante después de la demolición del coro entre 1811 y 1830, aún alberga la losa funeraria de Pierre de Broérec. La capilla, originalmente llamada Nuestra Señora de la Misericordia o Mercy, se asoció con una prioridad con una casa llamada Hospital, rodeada de un jardín cerrado. Su estatus como capilla doméstica duró hasta el siglo XIX, marcada por reconstrucciones parciales en los siglos XIV a XV.

Los cambios posteriores incluyen la reanudación de la ventana norte en el siglo XVI y la adición de un oculus occidental moderno. La fuente monolítica, excavada por una nutria alimentando una cuenca circular, y los restos de la cripta bajo el antiguo coro recuerdan su funerario y uso religioso. Los arcos de diafragma visibles en la actual pared oriental subrayan la separación original entre nave y coro.

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