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起源と歴史

トーロンのノートルダム・デ・ラ・セド大聖堂、サンテ・マリー・マジュレとも呼ばれ、プロヴァンスの宗教遺産の象徴的な記念碑です。 アルルのプロヴァンス・ボソンのカウントによって11世紀に設立され、ヴァージン・メアリーに捧げられ、ラテン・セディス(「座席」)から派生した名前を負い、上司座としての地位を反映しています。 ロマネスク様式の建物は、17世紀と18世紀に改装され、同世代の要素が組み込まれています。この建物は、オガヴァル・ボルト、フラット・ベッドサイド、1696年と1701年の間、建築家アルバート・デュプアークによって建てられました。 1997年、歴史的なモニュメントにランクインし、ルドヴィク・ボニファイによる17世紀のリテーブルや19世紀のフレスコ画など、大きな作品を展示しています.

大聖堂の歴史は、対照的なエピソードによってマークされています。 1517年にビショップ・ジャン・コロンビによってコンセプトされ、1958年にフレジュ・トゥーロンのディオッチェになる前に、トゥーロンのディオッチェの席でした。 強烈な伝説に反して、信頼できるソースは、1543-1544年にバーバースの滞在中にモスクへの変換を確認していません。この期間中にバプテスマの継続に抗議するレコードもパリッシュします。 建物は、セネ・リケのチャペルの統合、1681年の火災後の部分的な再建、ピエール・ピゲやクリストフェ・ヴェイリエなどの地元のアーティストからの貢献を含む17世紀の主要な拡張を下しました.

大聖堂は、その外科的家具と豊かな装飾されたチャペルによって区別されます。 ヴァージンのチャペルは、ピエール・プゲとヴァージンの黄金の像(1838)によって絵画を描きます。一方、コパス・ドミニは、ジャン・バプティスト・ヴァン・ロオによる絵画で覆われたヴェイリエの大理石とスタッコの祭壇画を提示します。 19世紀のベルナール・セネキーアーによって刻まれた合唱団、そして1851年(1965年に改装)この遺産を完成させました。 革命中、1802年に復活した。 第二次世界大戦中に破壊されたガラス窓は近代的な作品に置き換えられました。 今日はトゥーロンが所有する、それは地域の主要な宗教的および建築の象徴です.

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