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起源と歴史

1996年の歴史的記念碑に分類されたベッサンのパリッシュな複合体は、15世紀から19世紀にかけて、山の宗教的な生活の5世紀を示しています。 Saint-Jean-Baptiste教会、チャペル(15世紀の聖エティエンヌ、1895)年サン・ジェーン・バプティストの聖バプティスト、1895年にサン・ジェーン・バプティスト・チャペルなど)の礼拝堂の構成。 これらの建物は、しばしば整形外科家具(チャペルサンクロードとSainte-Marie-Madeleineから修復可能)または塗装装飾(チャペルサン・ジャン・バプテスティスト、チャペルノートルダム・デ・グラセ)を装備し、高山の制約に対する局部のパイティと建築適応を証言します.

Saint-Étienne(XV世紀)やSaint-Claudeなどのいくつかのチャペルは、オラトリー山脈、ハムレット(La Goulaz、Averolle、La Chalpe)に散らばり、領土に固定された人気の献身を反映しています。 現在の状態は変化します。中央のチャペルは良好な状態に残りますが、多くのdのオラトリーは天候にさらされています。 1996年に歴史的な記念碑の修道院のリストは、この全体、自治体のプロパティを保護するために許可されている、Villaron、La Goulaz、またはAverolleの谷などの場所をカバーしています.

建物の多様性 - 主要な教会、14のチャペル、および約20のd'oratories - Bessansの社会的および空間組織における宗教的実践の重要性を強調しています。 これらの建物は、保護の聖人(Saint-Bernard de Menthon、Saint-Anne、Saint-Sébastien)に頻繁にリンクされ、敵対的な山の環境のランドマークとしても機能します。 彼らの地理的分布, リッジから (ノレ・ダム・デ・ティエルチェ) 谷に (リボンのオルタリーズ), 分散したが、信仰の周りの人間の職業を構成, 礼拝の場所は、牧畜活動や季節の動きに適応しました.

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