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起源と歴史

聖ペテロ教会とホハテンハイムのパウロは、ウィンジャースハイム・ル・クアトレ・バンズの町の下部ラインに位置しています。11世紀後半から12世紀にかけて建てられたロマネスクの宗教的な建物です。 古代ローマ寺院と8世紀の神社の跡に立ち、千歳文化の継承を示す。 そのアーキテクチャは、オトトニアンアート(インナー)とサリアンイノベーション(原始的な痕跡を持つ西洋のファサード)に触発された保守的な要素をブレンドし、アルザスの第二のロマネスク時代の特徴.

教会の土台は、マルムーティエとヌワーラー=セバーヌの修道院にリンクされています。 1898年に歴史ある記念碑として分類され、11世紀から、11世紀のピエタが依然として崇拝し、痛みを伴うバージンに捧げられた巡礼を収容しています。 1909年以来フランシスコに委任されたこの献身的な場所は、ストラスブールの考古学的権威の下、中世と現代のアルザスにおけるマリアの彫刻の重要性を示しています.

建物は、レンガの十字塔と非保護トランスプット、そしてルズンと刻まれたアーチのフリーズで飾られたカル・デ・ファーの合唱団を特徴とする3つの船の海軍を備えています。 これらの特徴は、ムルバッハ、アンドラウ、バルボンの教会などの地域モデルをリコールし、12世紀第3四半期に日付しました。 成功した修復(1772、1888および1989年を含む)は、北アビシオールや1934年キリストと処女の生活を描いた壁画などの元の要素を保存または復元しました.

教会の七面鳥の歴史は、アルサティアン宗教上世論を反映しています。1546年の改革の導入、1687年のカトリック教徒の修復、および1801年に再開する前に1799年に革命的な閉鎖。 これらのイベントを記念する北側のスラブに関するラテン語の碑文は、地元の記憶の中心的な役割を強調しています。 ストラスブール大聖堂の建築家によって設計された1915-17年に木製のポーチの追加は、現代的な使用への適応をマークします.

インテリア家具や建築 - 正方形の山に落ちるハンガーの真ん中のアーチのような、またはオープンワークのガードオーガンスタンド - ルーマニアの伝統と後の開発間の合成に証言します。 記念碑的な絵画からステンドグラスまで、視覚的な雰囲気は、歴史と生活の両方の聖域としてその特性を強化し、フランシスコのコミュニティと巡礼者に常にリンクします.

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