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起源と歴史

Saint-Martin de La Croupteの教会は、Livarot-Pays-d'Auge (Calvados)の町で同じ名前のハムレットにある、伝統の起源は、おそらくハイ・ミドル・エイジに戻ってデート見つける。 聖マーティンに捧げられた彼の言葉だけでなく、隣接するグエンヤの噴水 - 皮膚の病気を治すために知られ、そしてアウデの国のキリスト教化の前に - 非常に古い基礎を提案します。 建物にはまだ関連した噴水は、15世紀と18世紀に再建されたにもかかわらず、初期の教会の現代的であると考えられています.

現在の建物はゴシックとクラシックの要素を組み合わせています。 ナーヴは15世紀に渡って、フェルバクの主の腕のコートで2つの梁で装飾されたボルトを保ちました。 1786年、チョイは18世紀に改築され、漆喰の装飾とネイブの絵画を後で追加しました。 19世紀に設置された金属製の梁は、その可視性を向上させるために、チョアからネーヴを分離します。 18世紀と19世紀のヒンジで建てられ、19世紀のベージュンは、1980年に復元された18世紀の絵画を一時的に隠します.

Arcisse de Caumontや南壁の崩壊(レンガの海賊によって1884年に補強)によって報告されたリザードなどの構造障害は、保全の課題に証言します。 鐘楼は、1990年に悪天候の後、再建され、1995年に復元された屋根は、フランスの芸術の保存の支援恩恵を受けています。 1986年、聖マーティンの古代の彫像であるルイ・シヴの遺族が建ち、聖マーティンのチャリティーを照らす17世紀のポリクロームリリーフが建立されました.

Auquainvilleに入社してから1831年にパリッシュの教会として使用し、Custine家族のための葬儀として機能しました。 その控えめな建築 — 西洋の寓話の鐘楼、そして18世紀に再建された湾 - その精神的および文化的役割と対照的。 噴水で提供しているグエンヤラなどの人気の伝統は、キリスト教の伝統を貫通し、絵画や儀式家具は17世紀から19世紀までの芸術的および献身的な進化を反映しています.

アーシス・デ・カウモン(1867)の書記を含む歴史ある情報源は、その内部要素の遺産価値を強調する「バッド・ビルディング」を記述しています。 約30メートルの長さ、石灰岩とフリンに建てられ、教会は、カルト、家族の記憶(カスチンの土壌)と一般的な慣行の間、宗教的な建物の適応を示しています。 1986年の歴史的建造物として登録し、修復キャンペーンの後、オーデの国の歴史と文化的ストラータの証人としてその認識を証明する.

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