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起源と歴史

1912年に歴史的な記念碑として分類されたピティビアの聖Salomon-et-Saint-Grégoire教会は、11thと12th世紀の端にその起源を持っています。 レイニエ・デ・フランダーゼル、オルレアンの司教によって1080でコンセスレーションされた彼女は、17世紀以来、彼女の元々の黙示録(現在の側面のチャペル)、トランスプットの十字架、そして南の腕が絶滅した。 これらのベストージュは、その後の破壊と変換の前に、中世の土台に証言します.

15世紀に、教会は16世紀に部分的な再建を必要とする1428年に火を浴びた。 1562年、プロテスタントに被害を受けた鐘楼が1594年に焼失した。 修復が増加しています: 再放送ポータル (1596, 1627, 1635), 再構築されたフレーム矢印 (1608-10), 木製ボルト (1650), そして、Antoine Charpentierによる高祭壇 (1656-60). この作品は、ゴシックに基づいて生まれ変わった古典的な追加によってマークされた、その現在の外観を与えます.

19世紀には新しい変化をもたらしました。1853年の矢印の火の後に、金属矢印は1862年にロームアルド・デュフールによって発足しました。 ネオゴシックの要素(偽トリフォリウム、カルペントリー)が1870年頃に追加されました。 記念碑の保護も進化: 1912年に分類され、ハッチタワーが再び2000年に保護された前に、矢印は一時(1920、2000)分類されました。 これらのステップは、各時代の規範やスタイルに常に適応します.

著名な要素の中で、ジャン・バプティスト・イシュナード(1784–189)とネジの階段(ベルタワー、西洋のファサード、南トランスプ)によって作られた臓器は、サイトの建築的複雑さを示しています。 使用される材料 — 木製ボルト、レンガ、石膏 — そして、Pierre-Adolphe Foulonのような建築家の介入は、何世紀にもわたって使用されるさまざまな技術に焦点を当てています。 今日、教会は、各期間がそのマークを残している建築のpalimpsestを体現しています.

強固な保護(分類と部分的な欠損)は、その保護に関連する遺産の問題を示しています。 1912、1920、1998、2000年の決定は、矢印とベルタワーを含む、そのコンポーネントの信頼性と歴史的価値に関する議論に目撃します。 これらの行政の決定は、起源と近代的な適応のために、フランスで宗教的遺産を保存するための広範な歴史の一部である.

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