Bau der Kirche XIVe siècle (≈ 1450)
Bauzeit des Denkmals.
10 août 1977
Anmeldung Historisches Denkmal
Anmeldung Historisches Denkmal 10 août 1977 (≈ 1977)
Offizieller Schutz des Gebäudes nach Bestellung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche (Cd. A 104): Eingang nach Bestellung vom 10. August 1977
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Étienne de Cathervielle, im Departement Haute-Garonne in der Region Occitanie, ist ein religiöses Gebäude aus dem 14. Jahrhundert. Es zeichnet sich durch seine nüchterne Architektur aus, mit einem einzigartigen nave flankiert von einer Kapelle im Norden und einem Bett im Halbzyklus. Die gebrochene Wiege, unterstützt von Piraten, und der typische barlong Glockenturm dieser Zeit, machen es ein repräsentatives Beispiel für die kleinen mittelalterlichen ländlichen Kirchen der Region. Die geschnitzten Köpfe schmücken die Hornhaut der Pilaster, die die Doppelbögen unterstützen, verleihen diesem bescheidenen aber emblematischen Gebäude einen bemerkenswerten künstlerischen Touch.
Seit 1977 als Historisches Denkmal eingestuft, gehört die Kirche Saint-Étienne zur Gemeinde Cathervielle. Seine Auflistung in der historischen Denkmäler Inventar unterstreicht seine Bedeutung des Erbes, obwohl seine genaue Lage als unklar betrachtet wird (Ebene 5 von 10). Das Gebäude, immer noch kommunales Eigentum, verkörpert die zentrale Rolle der Kirchen in der sozialen und spirituellen Organisation der okzitanischen mittelalterlichen Dörfer, wo sie dienten als Orte der Anbetung, Versammlung und manchmal Zuflucht.
Die Region, die im 14. Jahrhundert von einer überwiegend landwirtschaftlichen Wirtschaft und lokalen Austausch geprägt war, sah diese Kirchen als Symbol für Stabilität und Kontinuität. Ihre Konstruktion spiegelte oft die begrenzten Ressourcen der ländlichen Gemeinden wider, während sie architektonische und dekorative Elemente integriert, die von den dominanten künstlerischen Strömungen inspiriert sind. Die Saint-Étienne-Kirche mit ihren stilistischen Merkmalen und der bescheidenen Geschichte illustriert damit das religiöse und gemeinschaftliche Leben der okzitanischen Landschaft im späten Mittelalter.