Zerstörung der alten Kirche juillet 1944 (≈ 1944)
Alliierte Bombardierungen während Operation Bluecoat.
1962-1966
Bau der aktuellen Kirche
Bau der aktuellen Kirche 1962-1966 (≈ 1964)
Regie Herman Baur, Glasfenster 1966 hinzugefügt.
8 juillet 2010
Historisches Denkmal
Historisches Denkmal 8 juillet 2010 (≈ 2010)
Totaler Schutz des Gebäudes und seines Glockenturms.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die Kirche, insgesamt, einschließlich der Sakristei und der Glockenturm-Kampanile (Box AB 16): Beschriftung bis zum 8. Juli 2010
Kennzahlen
Herman Baur - Architekt
Designer der modernen Betonkirche.
François Chapuis - Entwurf
Autor von integriertem Buntglas 1966.
Ursprung und Geschichte
Die in Calvados in der Normandie gelegene Kirche der Geburtsgottes von Cahagnes ersetzt ein mittelalterliches Gebäude, das während der Kämpfe der Befreiung im Juli 1944 zerstört wurde. Das Dorf, von Operation Bluecoat (Caumont Hole) betroffen, wurde alliierten Bombardements ausgesetzt, die einen großen Teil seiner Gebäude, einschließlich der ehemaligen Kirche aus dem 14. Jahrhundert. Am 31. Juli 1944 von der 43. britischen Abteilung freigelassen, begann Cahagnes seine Nachkriegsrekonstruktion.
Die neue Kirche wurde zwischen 1962 und 1966 nach den Plänen des Schweizer Architekten Herman Baur gebaut, der für seinen modernen Ansatz bekannt ist. Das Gebäude zeichnet sich durch ein einheitliches Volumen aus, das die klassische Struktur (Nave, Chor, Heiligtum) aufgibt und 1966 durch François Chapuis entworfenes Glas integriert. Der pulsierende Betonglocketurm und das Innenlayout präfigurieren die Diözesenkirchen der 1970er-1980er Jahre.
Seit dem 8. Juli 2010 als historisches Denkmal eingestuft (einschließlich Sakristei und Glockenturm-Kampanil), zeigt die Kirche den Wiederaufbau des Zweiten Weltkriegs in der Unteren Normandie. Seine Architektur spiegelt den Wunsch wider, mit der Vergangenheit zu brechen, während sie zeitgenössische liturgische Bedürfnisse, wie die Feier vor der Versammlung, erfüllt. Quellen nennen ihre Rolle in der Entwicklung der regionalen religiösen Gebäude, zitiert in Studien wie Alain Nafilyan (2009).
