Première mention de la seigneurie 1104 (≈ 1104)
Seigneurie de Fieulaine attestée pour la première fois.
1659
Découverte de la statuette
Découverte de la statuette 1659 (≈ 1659)
Notre-Dame-de-la-Paix trouvée par des habitants.
1698
Indépendance paroissiale
Indépendance paroissiale 1698 (≈ 1698)
Nomination d’un vicaire perpétuel.
1798
Création de la commune
Création de la commune 1798 (≈ 1798)
Fieulaine devient commune autonome.
2002
Vol de la statuette
Vol de la statuette 2002 (≈ 2002)
Notre-Dame-de-la-Paix dérobée dans l’église.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Personnages clés
Seigneurs de Fontaine-Notre-Dame - Propriétaires de la seigneurie au XVIIIe siècle
Acquirent Fieulaine avant son indépendance.
Maurice - Auteur de la chanson locale
A écrit *J’su d’Fieulaine* sur la fierté villageoise.
Origine et histoire
L’église Saint-Nicolas de Fieulaine se dresse dans un village du Vermandois, dans le département de l’Aisne, en région Hauts-de-France. Bien que sa période exacte de construction ne soit pas précisée, elle est intimement liée à l’histoire locale, notamment à travers la vénération d’une statuette de Notre-Dame-de-la-Paix, découverte en 1659 par des habitants jouant aux quilles. Cette statuette, placée dans l’église, fut malheureusement volée en 2002 et n’a jamais été retrouvée. Le village, autrefois hameau de Fontaine-Notre-Dame, devint une commune autonome en 1798, après avoir été une seigneurie attestée dès 1104.
La paroisse de Fieulaine acquit son indépendance en 1698 avec la nomination d’un vicaire perpétuel, marquant son ancrage religieux et communautaire. Le territoire, traversé par une ligne de partage des eaux entre les bassins Artois-Picardie et Seine-Normandie, est caractérisé par une occupation des sols majoritairement agricole (95,6 % en 2018). L’église, au cœur de la vie locale, abrite aussi un pèlerinage annuel dédié à Notre-Dame-de-la-Paix, célébré le dimanche de la Quasimodo, une tradition toujours vivace.
Fieulaine conserve une mémoire historique active, illustrée par les travaux du Cercle d’Histoire et d’Études de Fieulaine, qui publie trois bulletins annuels sur des thèmes variés : conflits armés, métiers anciens, ou seigneuries. Une chanson locale, J’su d’Fieulaine, écrite par un certain Maurice, témoigne de l’attachement des habitants à leur patrimoine. L’église, bien que discrète dans les archives architecturales, reste un symbole des traditions et de l’identité du village, entre héritage médiéval et vie rurale contemporaine.
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