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起源と歴史

ハウツ・ド・フランス地区のオイズ・デ・フランセにあるセント・ギール・ド・フルランスの教会は、ロマネスク・サイド・ベル・タワーのみが残っている12世紀の建物を成功させ、南東の隅の麓の丘が現れます。 主に16世紀の華やかなゴシック様式で建てられ、その対称的な長方形の計画を2つの船、ホール教会の典型的、地域の希少性によって区別されます。 最小限の刻まれた装飾によって特徴付けられるその sober の建築は、主要なゲートおよび窓ネットワークに焦点を合わせます。 1978年に歴史ある記念碑として登録された建物は、ポン・サインテ・マテンスにあるSainte-Maxenceのパリッシュに取り付けられています.

教会はコンポステラのパスにリンクされています, 主要な聖ジェームズに専用の最初の用語を説明しています, この聖人はまだ内部に残っていないが、. 17世紀には、セント・ギール・イムタイトが正式なパトロン・シントとなり、その後1791年に隣接する優先順位の解散後、セント・クリストープが続きます。 革命の間に、教会は、神々の霊音の像によって証拠として、レイソンの寺院に変身しました。 19世紀と20世紀の主要な修復物の後、サン・アイレンによって扱われた聖セバスティアンを描いた17世紀の分類された絵画を含む控えめな家具を保存します.

ロマネスク起源の鐘楼は、初期の毛布の床が高かったことを示唆し、果実と廃棄構造を詰まっています。 建物の一般的な均質性を部分的に見直し、北と南の関連性の違いにもかかわらず、建物の均質性を強調する。 インテリア、大豆は、第三点ボルト、モノシリンドリカルの柱と少し愛される資本によって特徴付けられ、固体実行によって償われる手段の経済を反映しています。 19世紀のステンドグラスの窓には、サン・ジェームズとサン・ハバートを代表するガラス窓があり、このユニークな建築のアンサンブルを補完します.

教会は、革命的な損傷の後に1809年に、その修復を解決しない1716年にその外科家具の盗難などのいくつかの注目すべきエピソードを経験しました。 19世紀の作品は、公的なサブスクリプションによって資金を供給し、ステンドグラスウィンドウを追加し、構造を統合しました。 今日、聖イ・ギールの教会は、住民の司祭なしで、日曜日の初期のミサをホストし、ル・ド・フランの北にふさわしい宗教建築の驚くべき証言を残しています.

その対称平面と超豪華な装飾の欠如は、それは二つの容器、控えめな高さの二つの容器が、単純な柱に落ちる地面のアーケードによって分離されているホール教会の典型的な例になります。 天使やペリカンのような象徴的な数字を表す角に彫刻された風光線は、控えめな芸術的なタッチを追加します。 建築の独創性の欠如の歴史的批判にもかかわらず、フルーリンの教会は、その精巧な団結とその歴史が巡礼と地元の慈悲の生活にリンクされています.

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