Mort de Raoul d'Aoust 1269 (≈ 1269)
Pierre tombale gravée dans l'église
XIIe-XIIIe siècles
Construction de l'église
Construction de l'église XIIe-XIIIe siècles (≈ 1350)
Édifice érigé en brique et pierre
Premier quart du XVIe siècle
Création de la *Mise au tombeau*
Création de la *Mise au tombeau* Premier quart du XVIe siècle (≈ 1625)
Sculpture classée en 1907
25 mai 1907
Classement de la *Mise au tombeau*
Classement de la *Mise au tombeau* 25 mai 1907 (≈ 1907)
Protection au titre objet
2006
Restauration de la *Mise au tombeau*
Restauration de la *Mise au tombeau* 2006 (≈ 2006)
Travaux de conservation
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Personnages clés
Raoul d'Aoust - Seigneur local
Effigie sur pierre tombale (1269)
Origine et histoire
L’église Saint-Pierre d’Oust-Marest, située dans le département de la Somme en Picardie maritime, est un édifice catholique dont la construction remonte aux XIIe et XIIIe siècles. Son architecture sobre combine la craie pour les fondations et la brique pour les parties hautes, reflétant les techniques locales de l’époque médiévale. La façade aveugle, percée d’un portail encadré de contreforts, supporte un clocher dominant l’ensemble, caractéristique des églises rurales de la région.
À l’intérieur, l’église conserve des éléments patrimoniaux remarquables. Une Mise au tombeau du premier quart du XVIe siècle, classée monument historique depuis 1907, représente le Christ entouré de figures bibliques comme la Vierge ou Nicodème. Restaurée en 2006, cette sculpture illustre l’art religieux de la Renaissance. La pierre tombale de Raoul d’Aoust (mort en 1269), ornée de son effigie en cotte de mailles et de son épitaphe, témoigne quant à elle de l’importance des seigneurs locaux au Moyen Âge. Un Christ en croix du XVIe siècle complète ce mobilier liturgique.
L’édifice, d’une grande simplicité structurelle avec un vaisseau unique englobant nef et chœur, incarne l’architecture religieuse modeste des campagnes picardes. Son auvent d’ardoises couvrant les contreforts et l’usage mixte de matériaux (pierre, brique) soulignent une adaptation aux ressources disponibles. Les références historiques, comme celles de Robert de Guyencourt dans La Picardie historique et monumentale (1904-1906), ancrent son étude dans les travaux régionaux sur le patrimoine chrétien.
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