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Ursprung und Geschichte

Das Kloster der Jakobiner von Saint-Sever ist ein ehemaliges, im Jahre 1280 gegründetes Dominikanerkloster dank der Unterstützung von Eléonore de Castille, Frau von Edward I, König-Duke von England, während der Zeit der englischen Herrschaft in Aquitanien. Dieses Denkmal zeigt den Einfluss der Dominikaner, genannt Jacobins in Frankreich nach ihrer Installation in Paris 1218. Die Anlage vereint gotische Elemente, wie die Kapitularhalle und die Refektur des 13. Jahrhunderts, mit Restaurationen im romanischen Stil Languedoc, einschließlich der rosa Ziegelkloster aus dem 17. Jahrhundert.

Während der Religionskriege 1569 haben die Huguenot-Truppen von Montgomery das Kloster teilweise beschädigt. Es wurde im siebzehnten Jahrhundert unter dem Impuls von Pater Antonin Cloche restauriert, ein severine Heilige, der Meister General der Dominikanischen Ordnung im Jahre 1686 wurde. Die Arbeit betrifft dann den Kreuzgang und die Süd- und Westflügel, das Mischen von rosa Steinen und Steinen. Eine weitere Renovierung wurde 1867 vom Abteilungsarchitekt Alexandre Ozanne durchgeführt.

Nach der Französischen Revolution änderte das Kloster seine Aufgabe mehrmals: Schule, College, Feuerwehr oder Fettmarkt. Seit den 1970er Jahren beherbergt es kulturelle Veranstaltungen und beherbergt das Museum für Kunst und Geschichte von Cap de Gascogne, das die Geschichte von Saint-Sever, der ehemaligen Hauptstadt von Gascogne, retracing. Die Kirche, mit einem einzigen nave und flachen Bett, sowie der Kloster, wurde seit 1971 als historische Denkmäler eingestuft.

Heute ist der Standort ein lebendiger Ort für die Stadt, der jährlich Ausstellungen wie Varietas Florum im April oder eine Kunstausstellung im August beherbergt. Die mit einem Fresko von 1335 geschmückte Kapitularhalle, die Saint Dominique darstellt, und die Refektur, mit ihren mittelalterlichen Überresten, bezeugen ihre reiche religiöse und architektonische Vergangenheit.

Das Kloster symbolisiert auch die politischen und sozialen Transformationen der Region, die sich von einem dominikanischen Ort der Anbetung zu einem vielseitigen Raum bewegt und die sich ändernden Bedürfnisse der Saint-Severine-Gemeinschaft im Laufe der Jahrhunderte widerspiegelt.

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