Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

Het Memorial of La Marseillaise, gelegen in Marseille, brengt hulde aan het Franse volkslied, waarvan de oorsprong teruggaat tot de Revolutie. Het lied werd geschreven in de nacht van 25-26 april 1792 door Claude Joseph Rouget de Lisle, kapitein van de geest en garnizoen in Straatsburg. Op bevel van de burgemeester van de stad, baron Philippe Frédéric de Dietrich, werd dit Oorlogslied voor het Rijnleger samengesteld in reactie op de oorlogsverklaring tegen Oostenrijk. Het werd voor het eerst in het openbaar uitgevoerd op 29 april 1792 op het Place d'Armes de Strasbourg, voordat het werd gepopulariseerd door de Marseille Federateds tijdens hun mars naar Parijs in juli 1792.

De titel La Marseillaise begon nadat de vrijwilligers van Marseille het als een wandelend liedje hadden aangenomen, op 30 juli 1792 bij hun triomfantelijke ingang naar de Tuileries. De tekst, geïnspireerd door Strasburgse revolutionaire posters die oproepen tot mobilisatie, roept de strijd tegen tirannie en buitenlandse invasie op. De muziek, wiens vaderschap soms betwist wordt, is volgens sommige bronnen geïnspireerd door een oratorio van Jean-Baptiste Lucien Grisons, Esther (1784-1787), hoewel deze hypothese nog besproken wordt. Rouget de Lisle, een bewezen auteur van teksten, maakte ook gebruik van culturele referenties uit die tijd, zoals protestantse liederen of klassieke odes.

Op 14 juli 1795 door de Thermidoriaanse Conventie tot onderdaan verklaard, heeft La Marseillaise perioden van verbod of vervanging ervaren, met name onder het Rijk, de Restauratie en het Vichy-regime. Het werd in 1879 definitief gerestaureerd als nationaal volkslied onder de Derde Republiek en vervolgens bevestigd door de grondwetten van 1946 en 1958. De huidige wettelijke status verbiedt minachting, terwijl het onderwijs sinds 2005 verplicht is op scholen. Het monument van Marseille belichaamt aldus de herinnering aan een symbool, zowel revolutionair, patriottisch als universeel, over de hele wereld opgenomen als een volkslied van strijd voor vrijheid.

De oorspronkelijke tekst, bestaande uit zes verzen en een kindervers, later toegevoegd door een anonieme auteur, werd meerdere malen gewijzigd om politieke of ideologische redenen. Het refrein, in het bijzonder de zin "Wat een onreine bloed is het drinken van onze voorhoofden," leidde tot discussie over de interpretatie ervan: sommigen zien het als een verwijzing naar de vijanden van de Revolutie, anderen als een metafoor voor de offers die zijn gemaakt voor het thuisland. De hedendaagse controverse heeft ook betrekking op het krijgerschap, soms als onverenigbaar met de moderne waarden van vrede en integratie.

Het Memorial maakt deel uit van een breder cultureel en historisch erfgoed, waaronder artistieke voorstellingen (zoals het schilderij van Isidore Pils, 1849) en gevarieerde muzikale aanpassingen, van klassiek (Berlioz, Tsjaikovski) tot modern (Serge Gainsbourg, The Beatles). Hij herinnert ook aan de controverses die verband houden met de interpretatie ervan, met name in de sport, waar het respect voor de hymne onderwerp is geworden van een openbaar debat. In Provence-Alpes-Côte d'Azur, een regio gekenmerkt door revolutionaire en republikeinse bewegingen, symboliseert dit monument de erfenis van een lied dat de tijd en grenzen overschreed.

Externe links