Presunto periodo di costruzione Néolithique (≈ 4100 av. J.-C.)
Incerta origine di menhir
1840
Aggiungere una croce
Aggiungere una croce 1840 (≈ 1840)
Modifica del monumento esistente
1882
Prima menzione come menhir
Prima menzione come menhir 1882 (≈ 1882)
Di Mr Goberot, insegnante
1889
Classificazione monumento storico
Classificazione monumento storico 1889 (≈ 1889)
Protezione del sito ufficiale
1975
Movimento e sostituzione
Movimento e sostituzione 1975 (≈ 1975)
Finanziamento per il ristabilimento
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Menhir dit du Pas-Dieu (cad. A 497, cadastre de Sognes): classifica per lista del 1889
Dati chiave
M. Goberot - Insegnante a Sognes
Prima di qualificare la pietra come menhir (1882)
Origine e storia
Il Menhir du Pas-Dieu è un blocco lungo 2 metri di arenaria, attualmente situato sul terreno vicino Perceneige, nel dipartimento di Yonne. Ranked un monumento storico nel 1889, si trova al confine dei comuni di Sognes, Saint-Maurice-aux-Riches-Hommes e Trancault. Il suo carattere megalitico rimase incerto, e una croce fu aggiunta ad esso intorno al 1840. La pietra è associata ad una leggenda locale riportata dall'insegnante M. Goberot nel 1882 che evoca una sfida tra Dio e Satana, la cui impronta sarebbe rimasta sulla pietra.
Nel 1975, il menhir è stato spostato dal proprietario del campo dove era, prima di essere trasferito nella sua posizione originale a seguito di una condanna giudiziaria. La pietra segna anche un punto di incontro storico tra le finiture di tre antiche parrocchie. Il suo status di menhir, anche se contestato, è stato formalizzato da Goberot, il primo a qualificarlo come tale. La leggenda e la sua storia amministrativa lo rendono un monumento emblematico del patrimonio locale.
Il sito è ora di proprietà del comune di Perceneige. Anche se la sua esatta posizione è approssimativa (stimato a 6/10), c'è ancora evidenza di credenze neolitiche e pratiche culturali nella regione della Borgogna. Fonti disponibili, come le opere di Pierre Glaizal (2007), evidenziano il suo interesse storico e popolare, nonostante i dubbi sulla sua origine megalitica.
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