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Menhir dit La Pierre-Frite de Grandmont à Noyers-sur-Cher dans le Loir-et-Cher

Loir-et-Cher

Menhir dit La Pierre-Frite de Grandmont

    D63
    41140 Noyers-sur-Cher

Frise chronologique

Néolithique
Âge du Bronze
Âge du Fer
Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
4100 av. J.-C.
4000 av. J.-C.
0
1800
1900
2000
Néolithique
Construction du menhir
1889
Classement monument historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Menhir dit La Pierre-Frite de Grandmont (cad. A 6) : classement par liste de 1889

Personnages clés

Information non disponible - Aucun personnage cité Les sources ne mentionnent aucun acteur historique.

Origine et histoire

Le menhir dit La Pierre-Frite de Grandmont, aussi appelé Pierre Fiche ou Pierre de Grandmont, est un vestige mégalithique situé sur la commune de Noyers-sur-Cher, dans le département de Loir-et-Cher. Ce bloc de poudingue lustré à silex, extrait sur place, mesure 2,50 mètres de hauteur pour une largeur de 3,20 mètres à sa base et une épaisseur de 1,50 mètre. Son érection remonte au Néolithique, période marquée par l’essor des constructions mégalithiques en Europe.

Classé au titre des monuments historiques dès 1889 par la première liste de protection, ce menhir illustre l’importance patrimoniale accordée très tôt aux vestiges préhistoriques en France. Son nom local, « Pierre Frite », pourrait évoquer des légendes ou des croyances anciennes associées à ce type de monument, bien que les sources ne précisent pas leur contenu. Le site est référencé dans l’inventaire des mégalithes de Loir-et-Cher, notamment dans les travaux de Jackie Despriée et Claude Leymarios (1974).

La localisation du menhir, près du Cher, suggère un ancrage dans un paysage où les communautés néolithiques exploitaient les ressources locales, comme en témoigne l’utilisation du poudingue lustré prélevé sur place. Ce type de monument, souvent lié à des fonctions rituelles ou commémoratives, reflète l’organisation sociale et spirituelle des sociétés de l’époque. Aujourd’hui, il reste un témoin silencieux de ces pratiques, accessible dans son environnement d’origine.

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