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Ursprung und Geschichte

Die Abtei Saint-Pierre-et-Saint-Paul von Luxeuil-les-Bains, im Südosten der Vogesen gelegen, wurde um 585-590 von Saint Colomban, einem irischen Missionar, gegründet. Er wählte die Ruinen von Luxovium, eine von den barbarischen Invasionen verwüstete gallo-römische Stadt, um dort ein christliches Kloster zu etablieren. Die römischen Bäder, noch intakt, inspirierten den aktuellen Namen der Stadt. Unter dem Impuls von Colomban und seinen Jüngern wurde die Abtei zu einem großen spirituellen und intellektuellen Zentrum in Gaul, berühmt für ihr Scriptorium und seine Rolle in der Verbreitung der laus perennis, ein ewiges Gebet aus Agaunum importiert. Die irische Mönchsherrschaft, streng und aszetisch, wurde nach und nach durch die hl. Benedikt ersetzt, die nach Spannungen mit den burgundischen Behörden unter Karlsherren auferlegt wurde.

Die Abtei erlebte mehrere Zerstörungen: von den Sarazenen in 732, dann von den Normannen im 9. Jahrhundert geplündert, wurde sie jedes Mal wieder aufgebaut, insbesondere unter Louis le Pieux. Ab dem 15. Jahrhundert schwächte das System der Handelsabts seine Einhaltung bis zu seiner Reform im Jahre 1634 durch die Gemeinde Saint-Vanne. Die Mönche wurden aus der Revolution vertrieben, und die als nationale Güter verkauften Gebäude dienten bis zum 20. Jahrhundert als Seminar. Heute gibt es eine gotische Kapelle aus dem 14. Jahrhundert, einen Kreuzgang und die Kloster aus dem 17. und 18. Jahrhundert, die teilweise zwischen 1846 und 1980 als historische Denkmäler eingestuft werden.

Der Einfluss von Luxeuil erstreckte sich weit über die Franche-Comté hinaus: die Mönchsschule unter der Leitung von Eustache de Luxeuil und dann Saint Gaubert, bildete Figuren wie St.Wandrille und St. Philibert, Gründer von Norman Abteys. Das Lectionary of Luxeuil (VII. Jahrhundert), emblematische Handschrift des Skriptoriums, illustriert den irischen Einfluss auf die merovingische Kunst, mit innovativer kalligraphischer Schrift. Die Abtei besuchte auch Bobbio (Italien), Saint-Valery-sur-Somme und Remiremont, die zur Christalisierung Europas beitrugen. Nach Jahrhunderten des Niedergangs und des Wiederaufbaus beherbergt der Standort nun ein pastorales Zentrum und ein College.

Die Schutze unter dem Titel der historischen Denkmäler decken die Kirche des heiligen Petrus (XIV. Jahrhundert), die Überreste des Klosters, der antike Abbatialpalast (XVIII. Jahrhundert) und die Klostergebäude des XVII-XIX. Jahrhunderts. Diese Elemente, die sich auf der Rue Victor-Genoux befinden, bezeugen die architektonische Entwicklung des Klosters, geprägt von gotischen, klassischen und neoklassizistischen Stilen. Die Kapelle aus dem 19. Jahrhundert, obwohl jüngst, erinnert an die anhaltende religiöse Funktion des Ortes, trotz revolutionärer Umwälzungen und Veränderungen der Berufung (seminar, Schule).

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