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Origen e historia

La Abadía Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Luxeuil-les-Bains, situada en el sureste de los Vosgos, fue fundada alrededor de 585-590 por Saint Colomban, misionero irlandés. Eligió las ruinas de Luxovium, una ciudad galo-romana devastada por las invasiones bárbaras, para establecer allí un monasterio cristiano. Los baños romanos, intactos, inspiraron el nombre actual de la ciudad. Bajo el impulso de Colomban y sus discípulos, la abadía se convirtió en un importante centro espiritual e intelectual en Gaul, famoso por su scriptorium y su papel en la difusión del laus perennis, una oración perpetua importada de Agaunum. La regla monástica irlandesa, estricta y ascética, fue reemplazada gradualmente por la de san Benito, impuesta bajo Carlomagno después de tensiones con las autoridades de Borgoña.

La abadía experimentó varias destrucciones: saqueada por los sarracenos en 732, luego por los normandos en el siglo IX, fue reconstruida cada vez, especialmente bajo Louis le Pieux. A partir del siglo XV, el sistema de los abades negociadores debilitó su observancia hasta su reforma en 1634 por la congregación de Saint-Vanne. Los monjes fueron expulsados de la Revolución, y los edificios, vendidos como bienes nacionales, sirvieron de seminario hasta el siglo XX. Hoy, queda una capilla gótica del siglo XIV, un claustro y los conventos del siglo XVII y XVIII, clasificados parcialmente como monumentos históricos entre 1846 y 1980.

La influencia de Luxeuil se extendió mucho más allá de la Franche-Comté: la escuela monástica, dirigida por Eustache de Luxeuil y luego Saint Gaubert, formaron figuras como St.Wandrille y San Philibert, fundadores de las abadías normanda. El Leccionario de Luxeuil (siglo VI), manuscrito emblemático del scriptorium, ilustra la influencia irlandesa en el arte merovingiano, con escritura caligráfica innovadora. La abadía también visitó Bobbio (Italia), Saint-Valery-sur-Somme y Remiremont, contribuyendo a la Cristianización de Europa. Después de siglos de decadencia y reconstrucción, el sitio alberga ahora un centro pastoral y una universidad.

Las protecciones bajo el título de monumentos históricos cubren la iglesia de San Pedro (siglo XVI), los restos del claustro, el antiguo palacio abbacial (siglo XV), y los edificios del convento de los siglos XVII-XIX. Estos elementos, ubicados en la Rue Victor-Genoux, dan testimonio de la evolución arquitectónica del monasterio, marcada por estilos góticos, clásicos y neoclásicos. La capilla del siglo XIX, aunque reciente, recuerda la función religiosa persistente del lugar, a pesar de los levantamientos revolucionarios y los cambios en la vocación (seminario, escuela).

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