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Origen e historia

El Hospital de Mont-Saint-Jean, clasificado como Monumento Histórico en 1976, es un ejemplo típico de una casa medieval de Dios, destinada a albergar peregrinos, viajeros e indigentes. Situado al norte del pueblo, consta de una sala abovedada parcialmente enterrada, flanqueada por una capilla al sur. Las excavaciones revelaron los restos de una segunda habitación con una chimenea, ahora desaparecido. El pasillo principal, rectangular, cuenta con una bóveda de cuna rota dividida en dos lapsos por una doblena. Su acceso es a través de una puerta rectangular con dintel en cojines, mientras que las ventanas en el centro iluminan el espacio. Una chimenea monumental, añadida posteriormente, obstruyó una de las bahías.

La capilla, de planta trapezoidal, muestra rastros de remodelación: su muralla oriental, reconstruida, incorpora un dintel del siglo XV decorado con un freno. Originalmente, el lado medio del aire era el hogar de un triplete en el medio, ahora amurallado. Una puerta utilizada para comunicarse con la habitación desaparecida, reducida en ancho y transformada en una bahía. La capilla, cubierta de lava, sufrió el colapso de su estructura y techo, recientemente consolidados por protección temporal. El sitio, invadido por vegetación antes de la restauración, conserva elementos arquitectónicos de los siglos XII a XIII, como estribaciones y cornisas chamferadas.

Los orígenes exactos del hospital, bajo el nombre de Sainte-Anne, siguen siendo desconocidos. En el siglo XIII, se adhiere al Priorato de Nailly (cerca de Flavigny-sur-Ozerain) y se cita en un colirio del obispo de Autun bajo el nombre de Domus Dei de Monti Sancti Johannis. En el siglo XVI, el departamento de Flavigny lo dio a los habitantes de Mont-Saint-Jean (1576). Una tradición atribuida a Antoine de Luxemburgo, el señor local, el mando de dos ventanas de vidrio en 1507 — aunque su destino exacto (hospital o iglesia del priorato de Glanot) seguía siendo incierto. El establecimiento, todavía activo a finales del siglo XVIII, albergaba a dos mujeres pobres en una pequeña casa de dos habitaciones.

El edificio ilustra la evolución de las casas medievales de Dios, pasando de una función caritativa a un papel social reducido. Las transformaciones posteriores (vías, remodelación de la capilla) reflejan las adaptaciones a las necesidades locales. Rankeado por su valor patrimonial, es testigo de la arquitectura hospitalaria de Borgoña y su anclaje en las redes religiosas y seigneurales de la región.

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