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Ursprung und Geschichte

Das Museum des Werkes Unserer Lieben Frau in Straßburg im ehemaligen Frauenhaus (Haus der Arbeit) widmet sich den Künsten des Mittelalters und der Renaissance im Oberrhein (Alsace, Baden, Rheinland Schweiz, Pfalz). Er wurde 1931 von Hans Haug gegründet und vereinigt vier Sammlungen: die abgelagerten Skulpturen der Kathedrale, den Fonds der Gesellschaft für die Erhaltung historischer Monumente des Elsass, die Werke des zweiten Museums der bildenden Künste von Wilhelm von Bode und die des Hohenlohe-Museums. Das Gebäude selbst, der historische Sitz der Fondation de l'Ouvre Notre-Dame (geschaffen 1246), vereint einen gotischen Flügel von 1347 und einen Renaissanceflügel von 1579, mit einer Spiraltreppe und einem Portal des Architekten Hans Thoman Uhlberger.

Die Sammlungen des Museums umfassen Stall, Glasmalerei, Gemälde, Architekturzeichnungen, Möbel und Tapisserien. Zu den Hauptstücken gehören die Originalstatuen der Domtore (XIII.-XVI. Jahrhundert), die Gemälde von Konrad Witz, Hans Baldung oder Sébastien Stoskopff und eine seltene Sammlung gotischer Zeichnungen, darunter auch die von Erwin von Steinbach und Ulrich von Ensingen. Der mittelalterliche Garten, der 1937 von Hans Haug rekrutiert wurde, ist inspiriert von den Leckereien von Albert the Great und verfügt über Zier-, Heil- und Aromapflanzen im Mittelalter. Eine Beerdigungsplatte von Louis V de Lichtenberg (1471) und ein romanischer Tauftank sind ebenfalls freigelegt.

Das Museum war tief durch die Zerstörung des Zweiten Weltkrieges geprägt: 1944 bombardiert, 1946 umgebaut und 1956 in seiner jetzigen Form wiedereröffnet. Hans Haug, Pionier der modernen Museographie, hat das Konzept eines "Museums des Ambientes" angewandt, das Kunstwerke und architektonische Elemente auf einer immersiven Reise verbindet. Die im 17. Jahrhundert geschnitzten hölzernen Galerien, die aus den Straßburger Häusern, die während der Großen Perceia zerstört wurden, gerettet wurden, oder die Fragmente des Jubes der Kathedrale (demoli im Jahre 1682) veranschaulichen diesen Ansatz. Heute bleibt das Museum ein einzigartiges Zeugnis der Straßburger Kunst, an der Kreuzung lateinischer und germanischer Einflüsse.

Erhebung

De la célèbre Tête de Christ dite de Wissembourg, l'un des plus anciens vitraux connu, aux corbeilles de verres cristallines peintes par le maître de la nature-morte Sébastien Stoskopff, ses collections remarquables sont autant de manifestations de la vitalité de l'art strasbourgeois.

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