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起源と歴史

ニュー・アキテーヌのランドスにあるノートルダム・ディグノン教会は、11世紀後半から12世紀初頭にかけて建てられた宗教的な建物です。 もともと、それは時間の小さなパリッシュ教会の典型的であるユニークなネーブと悪質なロマネスクベッドサイドを備えた控えめな構造を持っていた。 サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼のリムジンな方法で、この地域を横断する巡礼者にとって重要であると述べた.

特に15〜16世紀にかけて、より低い側面と強化されたベルタワーを追加し、建物を発展させました。 今日、ロマネスク・アプスは、その元の状態に留まらず、刻まれた首都とボールとトウモロコシによってマークされています。 鐘楼の頂点は、周囲に細長いと細断され、次の数世紀の建築的変化を反映していますが、鐘楼の頂点は、おそらく古代のダンジョンにリンクし、守備の過去を呼び起こします.

教会の内部は、1962年に発見され、1963年に歴史的記念碑として分類された15世紀の石の祭壇画を含む驚くべき遺産に家です。 18世紀のバロック祭壇の背後にある英国のゴシック様式のこの遺言は、芸術的な時代を強調した。 エピファニーや石のパルプのような歴史的なロマネスクの首都、ランドスでは珍しい、場所の彫刻的な豊かさを目撃します.

他の注目すべき要素のうち、18世紀からデートするセント・マイケルの祭壇画は5メートルの高さで、ジャン・バプティスト・シムス(1777)による絵画が含まれています。 レイモンド・ラガーデによって1848-1849年に作られたサン・キャサリンの祭壇画は、地元の芸術的な継続を示すサン・ミッシェルのそれによって直接インスピレーションを得ました。 これらの遺言は、南側で結束と三分の1に関連付けられており、小説から新古典主義に至るまで、教会の精巧な進化を強調しています.

1975年の歴史的記念碑として分類され、ノートルダムの教会は宗教的、芸術的、歴史的遺産を体現しています。 鐘楼、古代ダンジョン、そしてその彫刻されたモディヨンは、中世のコミュニティ生活の中でその役割を呼び起こします。その遺言は、英語のゴシックからバロックまで、さまざまな芸術的影響を反映しています。 建物は、地域の建築と文化の変容に生きた証跡を残しています.

Abbé Francis Rousseau(1966)やJean-Georges Lavit(1990)の作品など、歴史の源は、教会と地方の統治の歴史の間のリンクを強調しています。 特に15世紀の祭壇画は、中世の終端にアキテーヌの芸術的な交流に光を当て、このオランダの記念碑の遺産の重要性を再強化する.

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