时间线
fin XIe - début XIIe siècle
教会基金会
教会基金会
fin XIe - début XIIe siècle (≈ 1225)
最初的建筑,独特的"巢穴"和"罗马的床边".
XVe–XVIe siècle
主要扩建
主要扩建
XVe–XVIe siècle (≈ 1650)
增加了下侧和加固的钟楼.
1777
让-巴蒂斯特·斯梅茨的绘画
让-巴蒂斯特·斯梅茨的绘画
1777 (≈ 1777)
被整合入圣迈克尔祭坛.
1848-1849
圣凯瑟琳祭坛
圣凯瑟琳祭坛
1848-1849 (≈ 1849)
导演:雷蒙德·拉加德,当地木匠.
1962
哥特式祭坛的发现
哥特式祭坛的发现
1962 (≈ 1962)
15世纪的祭坛 在巴洛克祭坛后发现.
12 mai 1975
历史遗迹分类
历史遗迹分类
12 mai 1975 (≈ 1975)
国家官方对建筑的保护.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
圣母教堂(Box F 220):1975年5月12日的命令
主要数字
| Jean-Baptiste Smets - 油漆机 |
圣米迦勒祭坛作画作的作者(1777年). |
| Raymond Lagarde "cadet" - 木匠 |
使"圣凯瑟琳"(1848年-1849年)的重塑. |
| Abbé Francis Rousseau - 地方历史学家 |
曾学习过教堂复式(1966年). |
| Jean-Georges Lavit - 研究员 |
分析了15世纪(1990年)的"再起". |
起源和历史
奥迪尼翁圣母堂(Notre-Dame d'Audignon)位于新阿基塔内地兰地,是11世纪后期至12世纪前期所建的一座宗教建筑. 最初,它有一个平坦的结构,有独一无二的巢穴和坚固的罗曼斯克床边,典型的是当时的小教区教堂. 它地处洛登河谷地,地处圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣的豪华道上,这使穿越该地区的朝圣者受到重视.
相继发生的战争和扩建,特别是在15至16世纪,加上了下方和加固的钟楼,使这座建筑发生了深刻的变化. 今天,只有罗曼斯克阿普斯仍然保持其原始状态,其标志是被雕刻的首都和有球的玉米. 被抵押物所长而侧的地牢反映了随后几个世纪的建筑变化,而钟楼-波克则引来一段防御性的过去,可能与一座古地牢相接.
教堂内部有出人意料的遗产,包括一尊15世纪的石祭台,1962年出土,1963年被列为历史纪念碑. 这种重回式,以英国哥特式风格被隐藏在一出18世纪的巴洛克活佛祭坛后,说明了艺术时期的叠加. 历史上的罗曼斯克都城,如"伊庇法尼"和"地"所罕见的"石pul",见证了该地的雕塑丰富多彩.
在其他值得注意的元素中,从18世纪起就出道于圣米迦勒的祭坛,高5米,并包括了让-巴蒂斯特·斯梅茨(1777年)的一幅画作. 由雷蒙德·拉加德(Raymond Lagarde)于1848-1849年所创作的"圣凯瑟琳"祭坛由"圣米歇尔"直接启发而来,展现出当地的艺术连续性. 这些与南侧的地产和地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产地产.
1975年被归类为历史纪念碑,奥迪尼翁圣母教堂体现了宗教,艺术和历史遗产. 它的钟楼-porch,古地牢,和被雕刻的软体人回忆起它在中世纪社区生活中的作用,而它的回放则反映了从英国哥特式到巴洛克式的各种艺术影响. 该建筑仍然是该地区建筑和文化转型的活生生的见证.
历史出处,如Abbé Francis Rousseau (1966年)或Jean-Georges Lavit (1990年)的作品,凸显了教会与地方铸造史之间的联系. 特别是15世纪的祭坛,揭示了中世纪后期阿基坦的艺术交流,强化了这座荷兰纪念碑的遗产重要性.
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