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Origen e historia

La iglesia de Notre-Dame de Beauchalot, situada en el bastide del mismo nombre en Haute-Garonne, tiene sus orígenes en el siglo XIV, poco después de la fundación de la ciudad. Su cama plana, perforada por una bahía triple, y sus persianas de coro abovedadas descansando en las capitales talladas con follaje y cabezas de musgo dan testimonio de su estilo gótico. Un nicho de acceda cerca del altar alto y las masonrias medievales visibles en la actual sacristía confirman esta cita. La nave, en un plano rectangular, tiene paredes en escombros ahogados en mortero, tomados parcialmente en el siglo XIX, mientras que elementos de bahías medievales fueron reutilizados.

La torre cuadrada, que sirve como porche abovedado y sistema defensivo, ilustra el doble papel religioso y militar del edificio. Sus arquerías en la parte superior y los bolsillos de vigas en el interior atestiguan su función de corte, mientras que su mampostería en piedra cortada, de notable calidad, refuerza esta hipótesis. Un escudo de armas de tres piedras adorna el dintel de la puerta corregida, y capas frondosas o esculpidas de caras (incluyendo un posible obispo) apoyan las bóvedas de las capillas laterales. Este último, las únicas partes abovedadas con el coro, alberga una decoración en el stencil del siglo XIX (monogramas de la Virgen, iniciales S y J).

La historia de la iglesia está marcada por la destrucción y la reconstrucción, especialmente después de un incendio en 1459 mencionado en los archivos. En el siglo XIX, el edificio, en estado de descomposición avanzada (techo de techo, techo de vermolu, piso pebbly de la Garona), fue objeto de importantes obras entre 1836 y 1856 bajo la dirección del arquitecto Estupuy. La decoración interior se encomendó entonces al pintor Pédoya, y elementos medievales (culotas, bahías) se reutilizan en las nuevas albañiles. La torre cuadrada y su patio están inscritos en los Monumentos Históricos en 1950, preservando así este vestigio defensivo y religioso.

Las fuentes evocan un priorato benedictino del siglo X cerca del sitio actual, aunque esta hipótesis, atribuida a Vincent Ferras (1928-2020), sigue sin confirmarse. Un fragmento de cornisa con denticles visibles en la pared del cementerio y notas del claustro románico en los archivos municipales sugieren una ocupación religiosa antigua, pero estos elementos aislados, de origen incierto, no permiten fechas precisas de los orígenes de la iglesia. La primera mención escrita definitiva se remonta a un sill de 1387, confirmando su existencia en el siglo XIV.

En el siglo XX, un bullicio de la nave revela las rocallas de las albañiles interiores, mientras que las capillas laterales conservan su decoración acolchada. El cementerio adyacente, rodeado de cruces de piedra tallada (incluyendo una fecha de 1780), y los restos de murallas contra la elevación norte subrayan el papel central de la iglesia en la comunidad y la vida defensiva del bastide. Hoy en día, el edificio combina trazas medievales (cheek, parte inferior de las elevaciones) con adiciones modernas, reflejando su evolución a lo largo de los siglos.

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