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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame des Alpes wurde zwischen 1936 und 1938 im Bezirk Fayet erbaut, in der Gemeinde Saint-Gervais-les-Bains (Haute-Savoie). 1934 von Pater Domenget, Pfarrer der Zeit, wurde sein Bau an Savoyard Architekt Maurice Novarina, der einen so genannten Stil modernisierten Regionalismus angewandt. Das Gebäude wurde am 26. Juni 1938 von Bischof de La Villerabel unter dem Namen Notre-Dame-des-Alpes geweiht, um eine neue Pfarrgemeinde zu dienen, die 1929 gegründet wurde und Le Fayet, Les Plagnes und Domancy zusammenbringt.

Die Architektur der Kirche ist inspiriert von der Bergwelt des Savoyard: Niedrige Dächer, die Hütten, Kamin-förmigen Glockenturm und Verwendung von lokalen Materialien (Granit, Stein, Eiche, Schiefer). Das Tor ist in der Fassade eingebettet, und das Interieur verbindet Eichenrahmen, Holzgewölbe und einen Altar in Jasper. Die natürliche Beleuchtung wird durch eine lichte Weite über dem Chor verstärkt, die Fresken und Glasfenster hervorhebt.

Die Glasfenster aus Glasmosaikfliesen von Jean Gaudin nach den Kartons von Alexander Cingria veranschaulichen biblische Szenen wie die Ankündigung oder Calvary. Diese innovative Technik, die 1927 erlebt wurde, verwendet farbige Glasstücke in Zement. Die Fresken des Chores, gemalt mit Bienenwachs von Paul Monnier, repräsentieren die Aufnahme der Jungfrau von Savoyard Heiligen umgeben, während die äußeren Skulpturen sind das Werk von François Baud und die von Jean Constant Demaison.

Die Kirche verkörpert eine Synthese zwischen architektonischer Moderne und lokalen Traditionen, die die religiöse und kulturelle Identität der Haute Savoie im 20. Jahrhundert widerspiegelt. Seine von französischen und französischen Schweizer Künstlern geprägte Dekoration macht es zu einem bemerkenswerten künstlerischen Zeugnis der Zwischenkriegszeit.

1988 haben drei Bildhauer (Cerrutti, Chamosset, Darbouret) Figuren aus der Dreifaltigkeit hinzugefügt, die eine Sammlung heiliger Kunst und Bergerbe vervollständigen. Heute bleibt die Kirche ein aktiver Ort der Anbetung und ein Beispiel des modernisierten Regionalismus von Maurice Novarina, auch Autor von anderen religiösen Gebäuden in Haute-Savoie.

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