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起源と歴史

ノートルダム・デ・アルペス教会は、1936年と1938年の間、聖ゲラヴァス・ル・バイン(シュート・サヴォイ)の聖域で建てられました。 1934年、父のドメンゲによって決定され、当時の牧師、彼の建設は、近代化された地方主義の様式を適用したサヴォヤードの建築家モーリス・ノヴァリーナに託されました。 建物は、1938年6月26日に、ノートルダム・デ・アルペスの名の下に、ビショップ・デ・ラ・ビレラベル(Bishop de La Villerabel)によって建てられました。1929年、Le Fayet、Les Plagnes、Domancyを組み合わせました.

教会の建築は、サボヤードの山の環境に触発されています。コテージ、煙突形の鐘楼、地元の素材(花崗岩、石、オーク、スレート)を使用した低屋根。 門は正面に埋め込まれ、内部はオークフレーム、木製ボルト、そしてジャスパーの祭壇を兼ね備えています。 自然照明は、チョアの上に光の井戸によって補強され、フレスコとステンドグラスの窓を強調しています.

アレクサンダー・シングリアのカートンの後にジャン・ガウデンによってガラスモザイクタイルで作られたステンドグラスの窓は、アンヌシエーションやカルバリーなどの聖書的なシーンを説明します。 1927年に経験したこの革新的な技術は、セメントで設定された着色されたガラス片を使用します。 ポール・モンニエによって蜂のワックスで描かれた合唱団のフレスコ画は、サヴォヤードの聖人に囲まれたバージンの仮定を表し、外部の彫刻はフランソワ・バドとジャン・コンスタント・デマソンの作品です.

教会は、20世紀のオート・サヴォイの宗教的かつ文化的アイデンティティを反映した、建築の近代と地方の伝統の間で合成を体現しています。 その装飾は、フランスのスイスのアーティストによってマークされ、それは間戦時代の驚くべき芸術的証言になります.

1988年、三人の彫刻家(Cerrutti、Chamosset、Darbouret)がトリニティの数字を追加し、神聖な芸術と山の伝統のコレクションを完成させました。 今日、教会は礼拝の活発な場所とモーリス・ノヴァリーナが提唱する近代化された地方主義の例を残しています。また、ハット・サヴォイの他の宗教的な建物の著者です.

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