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Ursprung und Geschichte

Die Kirche von Notre-Dame-Saint-Vincent, ursprünglich Saint Louis in Tribut an den Delphin gewidmet, der seinen Bau finanzierte, wurde zwischen 1759 und 1789 gebaut, um die drohende Kapelle der Augustins, die in der Nachbarschaft seit 1319. Der erste Stein wurde am 6. Oktober 1759 gelegt, und das Gebäude wurde am 4. Juni 1789 am Vorabend der Revolution geweiht. Seine basilische Architektur, rhythmisiert von acht toskanischen Säulen, und parsimonische Beleuchtung reflektieren die ästhetischen Kanonen des 18. Jahrhunderts.

Die Revolution verwandelte ihre Verwendung radikal: Die Augustiner wurden vertrieben, und die Kirche wiederum wurde Lager, Krankenhaus Annex während der Belagerung von Lyon 1793, dann Pfarrgemeinde 1791, um die Schließung anderer Kirchen zu kompensieren. Im Jahre 1861 wurde das Schiff nach den Plänen des Architekten Charles Franchet auf den Heiligen Vincent-Wharf erweitert, der seine Orientierung und Fassade veränderte, Arbeiten im Jahre 1882 abgeschlossen.

Das Gebäude nahm seine aktuelle Amtszeit von Notre-Dame-Saint-Vincent im Jahre 1863 an, um Verwirrung mit einer anderen Lyoner Kirche zu vermeiden. Er wurde 1987 von einem Feuer errungen und 1992 wiedereröffnet. Sein Interieur, nüchtern, aber mit Skulpturen von Charles Dufraine und zeitgenössischen Gemälden wie der Triptychon Lumière d'Emmaüs (1996) verziert, verbindet barockes Erbe mit modernen Kreationen.

Die seit 1831 in der École de la Martinière integrierten Galerien des Klosters der Augustiner sowie die Kirche selbst wurden 1984 als historische Denkmäler geschützt. Die 1995 eröffnete Orgel ersetzt die im Feuer zerstörte und vom deutschen Barockrepertoire inspirierte, die musikalische Berufung des Gebäudes.

Die unaxierte Veranda, reich geschnitzt, kontrastiert mit der Sobriety der Bucht. Er richtete Saint Louis und Saint Vincent, Werke von Dufraine, sowie eine Jungfrau mit dem Kind, umrahmt von Engelmusikern. Diese Elemente erinnern an die aufeinander folgenden Worte der Kirche, Zeugen ihrer historischen und spirituellen Evolution.

Heute bleibt die Kirche ein aktiver Ort der Anbetung, animiert von der Emmanuel Gemeinde, während fast sieben Jahrhunderte der Augustiner Präsenz in der Lyoner Landschaft, zwischen architektonischem Erbe und zeitgenössischem Pfarrleben.

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