Bouw van een vallum Tène III (IIᵉ–Iᵉʳ siècle av. J.-C.) (≈ 3 av. J.-C.)
Datation of the Gallic wall.
13 novembre 1986
Historisch monument
Historisch monument 13 novembre 1986 (≈ 1986)
Bescherming van overblijfselen (rest en sloot).
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Vervangt Gallische bodem door zijn uitwendige sloot (cad. 74, 76, 85, 84): inschrijving bij decreet van 13 november 1986
Kerncijfers
Information non disponible - Geen karakter geciteerd
Bronnen onvoldoende om actoren te identificeren.
Oorsprong en geschiedenis
Het Popidum des Deux Manses, gelegen in Sainte-Maure-de-Touraine, is een van de vier of vijf emblematische opposida's van de stad Turons (huidige Touraine). Deze versterkte Gallische site, kenmerkend voor de IJzertijd, kijkt strategisch uit op de vallei van Wenen, omringd door twee valleien. Het verdedigingssysteem omvatte een nog zichtbare wal van land, gekoppeld aan een externe sloot, typisch voor de constructies van Tenus III (laatste fase van de Keltische cultuur). Bezette grond dateert uit de prehistorische en protohistorische periodes, bevestigend zijn blijvende belang in de regio.
De vallum (rempart) van de twee manschappen, gedateerd uit de Tene III (tussen de 2e en 1e eeuw v.Chr.), illustreert Gallische vestingtechnieken. Dit monument, geclassificeerd bij decreet van 13 november 1986 voor zijn overblijfselen (rempart en sloot), biedt een materiële getuigenis van de politieke en militaire structuren van de Turons. De ligging, tussen plateau en vallei, weerspiegelt een verlangen naar territoriale controle en bescherming van lokale hulpbronnen, in een context van toenemende spanningen voor de Romeinse verovering.
Het maakt deel uit van een netwerk van versterkte turon sites, die de ruimtelijke en hiërarchische organisatie van deze Gallische stad markeren. Hoewel oude geschreven bronnen op de Turons zeldzaam zijn, onthult archeologie een gestructureerde samenleving die in staat is om belangrijke middelen te mobiliseren om collectieve vestingwerken te bouwen. Deze oppida dienden als schuilplaatsen, politieke centra en plaatsen van uitwisseling, die een sleutelrol speelden in het gemeenschapsleven voor en tijdens de Romanisering.